《宋史．刘随传》：“随与孔道辅、曹修古同时为言事官，皆以清直闻。随临事明锐敢行，在蜀，人号为‘水晶灯笼’。”
水晶，即无色透明的结晶石英，如做成灯笼，将明亮无比。刘随遇事善断，态度明朗，故有此喻。后以“水晶灯笼”作为眼光敏锐、对事物了解十分清晰的典故。
《宋史．孙道夫传》：“道夫断其机，遇事明了，人目为水晶灯笼。九年不迁，盖非秦桧所乐也。”
偏正 比喻人明察事理。宋·范镇《东斋记事·补遗》：“刘随待制为成都通判，严明通达，人谓之～。”△褒义。→明察秋毫 ↔黑漆灯笼
宋张义堡(今宁夏固原西南)人，先世居安定。字信甫。以父达荫补承节郎。屡从吴玠、张浚拒金兵，累官知镇戎军兼安抚使。富平败后，叛降金朝，为金镇洮军节度使、知渭州，兼泾原路经略安抚使。绍兴九年(1139)，
古族名。东汉时东羌的一支。分布于西河郡。安帝时参加羌民大起义，活动于安定、北地等郡，失败后仍居原地。魏、晋时部落离散，山、陕等地有姓虔耳(一作钳耳)者，即其后裔。
①安排，准备。储光羲《同王十三维偶然作十首》之八：“冽冽玄冬暮，衣裳无准拟。”元稹《董逃行》：“何况曲针不能伸巧指，欲学裁缝须准拟。”②希望；料想。王建《宫词一百首》之六五：“内人相续报花开，准拟君王
(hānxiá)①山谷空旷貌。杜甫《柴门》：“长影没窈窕，馀光散唅呀。”②张口貌。李群玉《浔阳观水》：“朝宗汉水接阳台，唅呀填坑吼作雷。”
明代潘季驯所行通浚黄淮入海口之法。其法自淮、黄会合之处，沿淮加修堤堰，逼束淮水大量入黄河。淮水清急，可冲刷黄河泥沙，不致淤塞河道。
《论语．子罕》：“子曰：‘苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！’”孔子说：“出苗而不吐穗扬花的庄稼是有的！吐穗扬花而不灌浆结果的庄稼也是有的。”这是孔子痛惜弟子颜回早死而发的感叹。故后用为人未成长而早
即今河北饶阳县西南南京堂乡。清乾隆《饶阳县志》 卷上乡村： 西有 “南京堂”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东魏分弋阳县置。治今河南潢川县。北齐时与北弋阳县合并，改为定城县。参见“弋阳县”。
见“清穆宗”。