沟中断
《庄子．天地》载：庄子为了说明世人贫富虽有不同，其害生伤性则相同，打了一个比喻：百年老树砍断剖开后，取其一段雕成艺术品，其余断枝残木丢到水沟里，二者遭遇虽不同，但都丧失了树的本来天性。后以“沟中断”比喻被遗弃者。唐韩愈《题木居士》诗之二：“为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。”宋黄庭坚《岁寒知松柏》诗：“牺象沟中断，徽弦爨下残。”
《庄子．天地》载：庄子为了说明世人贫富虽有不同，其害生伤性则相同，打了一个比喻：百年老树砍断剖开后，取其一段雕成艺术品，其余断枝残木丢到水沟里，二者遭遇虽不同，但都丧失了树的本来天性。后以“沟中断”比喻被遗弃者。唐韩愈《题木居士》诗之二：“为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。”宋黄庭坚《岁寒知松柏》诗：“牺象沟中断，徽弦爨下残。”
?—166东汉弘农(治今河南灵宝北)人，字幼平。以经术有名当世，举孝廉，拜郎中。桓帝时为南阳太守，除名士岑晊为功曹。后使晊捕杀赂遗中官之富贾张汎，并及其宗族、宾客二百余人。以此触怒桓帝，旋下狱死。
见“具伏弗”(1427页)。
读音：Kuòluòtè锡伯族姓氏。《中国人的姓名·锡伯族》有载，未详其他。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
进献可行者，废去不可行者。指对君王进谏，劝善谏过。语出《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”贯休《行路难》：“或偶因片言只字登第光二亲，又不
【生卒】：749—821【介绍】：唐宗室。幼孤，力学自立，通经史。代宗宝应二年，举拔萃科，颜真卿擢为上等，拜同官尉。复以书判拔萃，除万年尉。迁华州录事参军，与刺史争事而去官。宪宗元和初，为陆浑令。河南
灰尘和露水，喻轻微。三国魏曹植《求自试表》：“冀以尘露之微，补益山海；萤烛末光，增辉日月。”意为象灰尘附于泰山，露水滴入沧海一样，尽一点极为微小的力量。【词语尘露】 汉语词典：尘露
一卷。清希浚撰。生卒年未详。希浚姓爱新觉罗氏，字哲川，号彖庵，满洲正红旗礼烈亲王后裔，礼恭亲王之孙。希浚以应封宗室，得应嘉庆十二年(1807)乡试中式。少多病，与其兄皆早卒。此集有鲍桂星序，桂星乃希浚
明洪武九年(1376)升登州为府。治蓬莱县(今市)。辖境相当今山东招远、莱西、海阳等市以东地区。明、清属山东省。1913年废。登极节 见“六节”。
源见“走丸”。比喻极其快速敏捷或非常容易、毫无阻碍。五代王仁裕《开元天宝遗事．走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下坂走丸也。”偏正 顺着山坡滚下弹丸。比喻迅速而无阻碍。语本汉·