河鱼天雁
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。借指传递书信者。《二十年目睹之怪现状》五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”
并列 相传鱼雁能传书，故以“河鱼天雁”借代送信人。《二十年目睹之怪现状》5回：“意马心猿萦梦寐，～托音书。”△用于指代传递书信的人。
【词语河鱼天雁】 成语：河鱼天雁汉语词典：河鱼天雁
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。借指传递书信者。《二十年目睹之怪现状》五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”
并列 相传鱼雁能传书，故以“河鱼天雁”借代送信人。《二十年目睹之怪现状》5回：“意马心猿萦梦寐，～托音书。”△用于指代传递书信的人。
二卷，明赵南星(1500－1627)撰。赵南星字梦白，号侪鹤，别号清都散客。高邑(今河北元氏县)人，万历年间进士。历任户部主事、吏部考功、文选司员外郎。万历二十一年(1593)被诬专权植党，贬官为民。
明代富户逃避差役方式之一。亦称贴脚诡寄。通过贿嘱官吏里胥，将田产分寄亲邻或佃仆，逃避粮差。
清乾隆十七年(1752)改杂谷安抚司置，治所在今四川理县东北七十里薛城镇。二十五年(1760)升为直隶厅。辖境相当今四川理县、马尔康等县地。嘉庆六年(1801)改为理番厅。清乾隆十七年(1752年)改
唐光宅元年(684)置浈昌县，北宋天圣初避仁宗名讳改今名。治今广东南雄市。历为南雄州、路、府治。清嘉庆十一年(1806)入南雄州。
《史记．五帝本纪》：“昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人，世谓之‘八元’。此十六族者，世济其美，不陨其名。至于尧，尧未能举。舜举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序。举八元，使
去：休弃。封建礼教规定休弃妻子，有所谓“七出”、“三不去”。无家可归者、为公婆守过三年丧者、娶时丈夫贫贱而后富贵者不能休弃，称为“三不去”。《大戴礼记．本命》：“妇有三不去：有所取无所归，不去；与更三
即《中法和议草约》，因在巴黎签订，法文本称《巴黎议定书》。1885年4月4日(光绪十一年二月十九日)清政府谈判专使、英籍税务司金登干与法国外交部政务司司长毕乐于巴黎签订。共三条：两国遵守1884年5月
湖泊名。在今河南新蔡县西北。上承澺水(今洪河)，东出为鲖水、富水(今堙)等注入淮河。周围三十里。今堙。东汉灵帝中平五年(188)汉将鲍鸿与黄巾军大战于此。西晋永嘉末，石勒于此修缮室宇，课农造舟，欲攻建
中国伊斯兰教名寺院。在山东济南市西青龙街礼拜寺巷。据传始建于宋代，原寺在历下区按察司街(时称“乌满刺巷”)。元成宗元贞元年(1295)迁至府城泺源门西锦缠沟东建楹殿数间，立艾迪为满刺(元、明时称伊斯兰
读音：Hｕāｎｕǒｔè【综】 清驻防察哈尔正蓝旗中有花诺特氏(259，260)。