汉．刘向《说苑．君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰：‘夫罪人不顺道，故使然焉，君王何为痛之至于此也？’禹曰：‘尧、舜之民，皆以尧、舜之心为心。今寡人为君也，百姓各以其心为心，是以痛之也。’”《书》曰：“百姓有罪，在予一人。”
禹出见犯罪之人，因而想到人心随世道变化而变化，尧舜之民，以圣德为心，而当时之民，则各以其私为心，这正是一国之君应该反躬自责之处。禹之所泣，也正在于痛君之失政。旧以此用为君主自责广被恩泽的典故。
南朝梁．简文帝（萧纲）《大法颂序》：“解网放禽，穿泉掩胔，起泣辜之泽，行扇喝之慈。”《南齐书．竟陵文宣王子良传》：“禹泣辜表仁，菲食旌约，服翫果粽，足以致诚。”梁简文帝《昭明太子文集序》：“仁同泣罪，幽比推搆（沟）。”《梁书．王僧孺传》：“幸圣主留善贷德，纡（垂）好生之施，解网祝禽，下车泣罪。”
【生卒】：1869—1909【介绍】：清广东丰顺人，字叔雅，号惺庵。以文学著称都下。尝赴日本求学。欲为《清经籍志》、《寰宇访学录》，皆未成而卒。有《丁征君遗集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
地名。在帕米尔伊西洱库尔绰尔湖岸，塔吉克、柯尔克孜混合语，意为“有文字的石头”。因其地立有乾隆《平定回部纪功伊西洱库尔绰尔之碑》得名。光绪十五年(1889)，建苏满卡伦于此，为帕米尔八卡伦中最后建立的
唐人。贞观时，直弘文馆。贞观十三年(639)，受命模写《乐毅论》真迹，以赐长孙无忌、房玄龄、高士廉、侯君集、魏征、杨师道六人。笔势精妙，备尽楷则。所临《兰亭序》，亦潇洒朴拙。
读音：Zｈūｙī【综】 清镶黄旗满洲护军额尔台之妻为朱依氏(260)。
读音：Fúｙú【源】 ①春秋时吴有凫臾氏，见《路史》(60，63)。 ②百济(朝鲜半岛上古国)之夫余氏，音转变为凫臾氏(12，21，63)。【变】 亦作〔鳧臾〕(12，21，60)
【生卒】：1235—1281【介绍】：元中山府唐县人，字敬甫。年十三，即研习算术。两年后，从学于刘秉忠，遂精通历算之学。初为忽必烈嫡子真金伴读。世祖中统二年擢太子赞善。及真金守中书令兼判枢密院事，恂朝
在今四川梁平县南金带镇北双桂村。清光绪《梁山县志》卷3：双桂禅院在“县西南三十里。为破山禅师丛林。桂树已非旧植。寺前有藏经楼，后有破山塔”。今寺为清顺治十年(1653)破山法师兴建，先后六次扩建，占地
北魏太和十三年 (489) 置，属郢州。治所在今河南叶县南。十八年 (494) 属南中府。东魏天平初属南安郡。西魏废。
?—618隋丹阳(治今江苏南京)人，字敦信。技巧绝人。陈时，参与岭南少数民族起义，兵败被拘，为王世积收为家奴。入隋，从高智宝学天文、历算，创造浑天仪，以水力旋转，置于暗室而与天象契合。文帝命参与太史局