浣纱女
南朝．宋．孔灵符（旧题晋．孔烨）《会稽记》：“勾践索美女以献吴王，得诸暨罗山卖薪女西施郑旦，先教习于土城山，山边有石，云是西施浣纱石。”（据《太平御览》卷四十七引）
据说西施是诸暨县罗山的一位农村洗衣服的女子，因她美貌出众，又为越国灭吴立下功勋，方传名千古。后遂用为咏西施或美女之典。
唐．张子容《春江花月夜二首》其一：“分明石潭里，宜照浣纱人。”
南朝．宋．孔灵符（旧题晋．孔烨）《会稽记》：“勾践索美女以献吴王，得诸暨罗山卖薪女西施郑旦，先教习于土城山，山边有石，云是西施浣纱石。”（据《太平御览》卷四十七引）
据说西施是诸暨县罗山的一位农村洗衣服的女子，因她美貌出众，又为越国灭吴立下功勋，方传名千古。后遂用为咏西施或美女之典。
唐．张子容《春江花月夜二首》其一：“分明石潭里，宜照浣纱人。”
年号。(1)唐初辅公祏年号(623—624)。凡二年。(2)大理段素兴年号(?—1044)。
官名。隋唐太常寺诸陵署、太医署及殿中省尚药局皆置。掌药物之刮削捣筛等事。
源见“河东狮子吼”。喻悍妻怒骂。《再生缘》五四回：“龙图惧内愁狮吼，难道说，朕亦低头怕尔强。”【词语狮吼】 汉语词典：狮吼
读音：kuì与蒯同，今临海有此姓。(见《古今姓氏书辨证》)
沈(瀋)书名。朝鲜国王子李��、李淏于清崇德二年(1637)二月入质于清之沈阳馆所，到顺治二年(1645)二月止，计八年。此间其从行的侍讲院宰臣、讲官等向朝鲜承政院呈送的状
衣服不经新的，从哪里得到旧衣。《世说新语．贤媛》：“桓车骑不好著新衣，浴后，妇故送新衣与车骑。大怒，催使持去，妇更持还，传语云：‘衣不经新，何而得故。’桓公大笑著之。”桓车骑：即桓冲，东晋大将，因任车
西汉置，属天水郡。治所在今甘肃通渭县境。《后汉书·董卓传》 引《献帝传》曰：“(马)腾父平，扶风人。为天水兰干尉，失官遂留陇西，与羌杂居。”即此。西晋废。
不分卷。清李道南撰。李道南字静斋，江苏甘泉(今江苏扬州)人。官至刑部主事。是书系其家居时所纂，首有序谓“四子书之精微，尽发于朱子之大注、《或问》、《语类》。是本所集，上自程朱语录之微言，下逮元明诸儒之
读音：Āi【综】 源出不详，现代罕见姓(73，91)。现行较罕见姓氏。今浙江之嵊县，云南之孟连、泸水等地有分布，汉族、傣族、白族有此姓。《新编千家姓》亦收载。傣族之 “哎” 姓，亦作
谢海平著。台北文史哲出版社1980年6月出版。为《文史哲学集成》丛书之一种。本书为探讨唐代诗人与来华外国人间文字交往的专题论文。作者就《全唐诗》及有关典籍中觅得可为佐证的诗篇或诗序共90首，择其可考者