海禽心不怿
源见“鲁禽情”。比喻违背本情，事与愿违。唐刘禹锡《游桃源》诗：“广乐虽交奏，海禽心不怿。”
源见“鲁禽情”。比喻违背本情，事与愿违。唐刘禹锡《游桃源》诗：“广乐虽交奏，海禽心不怿。”
【生卒】：?—1646【介绍】：明末清初浙江钱塘人，字寤伊。明诸生。明亡，于里社私立崇祯帝木主，每日朝拜。
【介绍】：失姓，大中、咸通间在世。幼孤，与威、裒姊妹三人皆擅诗，鱼玄机见三人联句后大为欣赏，并有和作。《全唐诗》收三人联句诗1首。
汉朝传递文书的驿站。《后汉书·郭太传》：“识张孝仲刍牧之中，知范特祖邮置之役。”邮置依一定距离设置。即传递文书的驿站。《后汉书·郭太传》：“又识张孝仲刍牧之中，知范特祖邮置之役。”
无卷数。清陈鋐撰。陈鋐详《四书就正录》条。此书成于乾隆元年(1741)，作者意在解晰四书疑义，故而名为“晰疑”。书中于朱熹以来各家解说四书确当者略而不说，选择各家解说不当之处予以晰明，尤其着重解说《大
见“斯古拉”(2168页)。
《晋书．张华传》：“武帝常问汉宫室制度及建章千门万户，华应对如流，听者忘倦，画地成图，左右属目。”后以“御前画地”称誉博学多才，善于筹画。清张问陶《送家鹤坪太守之任河南》诗：“御前画地谈河北，剑外题诗
官署名。清末海军部军学司所属五科之一。原属筹办海军事务处。宣统二年(1910)，随司改属海军部。掌筹议舰队、学堂及各类海军部队的扩充、改良，核定战前之规则，承办海疆戒严、解严等事宜。置科长、科员、录事
即“布库”(461页)。
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
见“江南河道总督”。