滕六
唐牛僧孺《玄怪录．萧志忠》：“黄冠曰：‘萧使君每役人，必恤其饥寒，若祈滕六降雪，巽二起风，即不复游猎矣。’”“滕六”为传说中雪神名，因以为咏雪之典。宋范成大《正月六日雪风大作》诗：“滕六无端巽二痴，翻天作恶破春迟。”明无名氏《四贤记．送炭》：“疏林隐隐，怪西风扑面吹人，无情滕六更纷纷。”
【词语滕六】 汉语词典：滕六
唐牛僧孺《玄怪录．萧志忠》：“黄冠曰：‘萧使君每役人，必恤其饥寒，若祈滕六降雪，巽二起风，即不复游猎矣。’”“滕六”为传说中雪神名，因以为咏雪之典。宋范成大《正月六日雪风大作》诗：“滕六无端巽二痴，翻天作恶破春迟。”明无名氏《四贤记．送炭》：“疏林隐隐，怪西风扑面吹人，无情滕六更纷纷。”
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五十二卷。清王谟撰。谟字仁圃，江西金溪人。乾隆四十三年(1778年)进士。豫章在汉时为郡，辖境相当于今江西省。该书专记豫章一地的人物，上起汉代下讫五代。叙例有四，一曰考姓氏，以辨族姓；二曰核官制，以征
防守器械。据《武备志》记载，用板制如屏，裹以生牛革，以绳系之，挑于竿，为桔槔，载以四轮车，中立高杆，杆以绳挽之。凡攻城欲蚁附者，则以幔御当面矢石。亦有以布幔、皮幔、密网幔拦御矢石者。木幔
汉代谋臣张良，字子房。曾辅佐汉高祖刘邦平定天下，刘邦称其“运筹帷幄，决胜千里”。事见《史记·留侯世家》。后因以指谋臣。徐坚《奉和圣制送张说巡边》：“累相承安世，深筹协子房。”
君子饮食不要求满足，居住不要求安逸。 意谓君子胸怀大志，对生活要求不高。语出《论语．学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”宋．赵与时《宾退录》卷九
西汉置。治今山东临清市东南。《元和郡县志》贝州临清县：贝丘“城内有丘高五丈，周回六十八步，城因此为名”。北齐移治今临清市东北，隋开皇六年(586)又移治今临清市东南。十六年改为清平县。自汉至北周，或属
源见“金声玉振”。形容帝王仁德之音。《晋书．景帝纪》：“夫圣王重始，正本敬初，古人所慎也。明当大会，万众瞻穆穆之容，公卿听玉振之音。”亦比喻文辞声调铿锵或谓著述继美前贤。晋潘岳《夏侯常侍诔》：“英英夫
【介绍】：隋僧。蜀川资中人。少出家于本州龙渊寺。寻扬州听讲，机辩爽利，名播扬越。尤善讲《法华经》。仍归蜀州。卒年九十余。
十卷。清胡统虞(生卒年不详)撰。胡统虞字孝绪，武陵(今湖南常德)人。明崇祯十六年(1643)中进士。入清，官至国子监祭酒。他潜心理学，通熟兵法。著有《兵法三家摄要》、《明善堂集》等书。此书前二卷为《成