澹泊明志
《淮南子．主术训》：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”三国 蜀诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”后因以“澹泊明志”谓恬静寡欲，志向远大。清无名氏《杜诗言志》卷三：“至于宽闲之野，寂寞之滨，每自寓其天怀之乐，而澹泊明志，宁静致远，未尝不处处流露。”
见“淡泊明志”。
【词语澹泊明志】 成语：澹泊明志
《淮南子．主术训》：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”三国 蜀诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”后因以“澹泊明志”谓恬静寡欲，志向远大。清无名氏《杜诗言志》卷三：“至于宽闲之野，寂寞之滨，每自寓其天怀之乐，而澹泊明志，宁静致远，未尝不处处流露。”
见“淡泊明志”。
官署名，为西织室的省称。汉初有东织室、西织室，掌织造帝后用的文绣及祭祀之服。成帝河平元年省东织室，改西织室曰织室。其官为令、丞。东汉只置丞，无令。见《汉书·百官公卿表上·少府》、《后汉书·百官志三·少
见“西辽”(689页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“羊裘钓”。指富春山上的严子陵钓台。借指隐居垂钓之处。唐谭用之《寄王侍御》诗：“鸟尽弓藏良可哀，谁知归钓子陵台。”【词语子陵台】 汉语词典：子陵台
北宋置，属河州。当在今甘肃临夏县境。
《涅槃经》卷二十七引《师子吼菩萨》：“雪山有草，名为忍辱，牛若食者，则出醍醐。”雪山上有忍辱草，佛家取其义而教育弟子应能忍辱，便自成佛。后用为咏佛事之典。唐．贯休《遇五天僧入五台五首》其二：“空馀忍辱
【介绍】：明末清初浙江东阳人，字生男，号频斋。诸生。四十岁时倾心于致良知之学，举动皆谨守规矩。从学者甚众。明亡，弃科举樵汲耕耘，自食其力。
《慎子．知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”钱熙祚校注：“粹，原作狐；依《意林》引此文改。《意林》皮作‘腋’。”后因以“集腋成裘”比喻积少成多。《儿女英雄传》三回：“如今
即护密国。唐西域国名。都城在摸达城(今阿富汗喀布尔东北瓦罕)。龙朔初置鸟飞州都督府于此。后徙都塞伽审城(今阿富汗喀布尔东北喷赤河西岸伊什卡什姆)。
即葛洪。晋代葛洪字稚川。白行简《赠毛仙翁》：“青牛到日迎方朔，丹灶开时共稚川。”参见“葛洪”。