灯盏
《旧唐书．杨绾传》：“绾生聪惠，年四岁，处群从之中，敏识过人。尝夜宴亲宾，各举坐中物以四声呼之，诸宾未言，绾应声指铁灯树曰：‘灯盏柄曲。’众咸异之。”义为“器物之把”的“柄”字，中古时读去声。后遂以“灯盏”为儿童聪颖善诗律之典。清钱谦益《赠夏童子端哥》诗：“灯盏调声律，棋枰喻国工。”
【词语灯盏】 汉语词典：灯盏
《旧唐书．杨绾传》：“绾生聪惠，年四岁，处群从之中，敏识过人。尝夜宴亲宾，各举坐中物以四声呼之，诸宾未言，绾应声指铁灯树曰：‘灯盏柄曲。’众咸异之。”义为“器物之把”的“柄”字，中古时读去声。后遂以“灯盏”为儿童聪颖善诗律之典。清钱谦益《赠夏童子端哥》诗：“灯盏调声律，棋枰喻国工。”
【介绍】：西周人。姒姓，幽王妃。幽王三年，为褒人所进，有宠，生子伯服。王乃废申后及太子宜臼，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒不好笑，王举烽燧以征诸侯取乐，褒姒大笑。以此失信于诸侯。后申后之父申侯与犬戎攻周
【生卒】：1085——1146字汉老，济州任城县(今山东济宁)人。崇宁进士。苗傅、刘正彦之乱，往见傅、正彦，并谕以逆顺祸福。不久，拜尚书右丞，改参知政事。绍兴五年(1135)，上战阵、守备、筹划、绥怀
《北堂书钞》引《会稽典录》云：“严遵，字子陵，与世祖俱受业长安，诏征遵，夜留宿，其夜客星犯天子宿。”《后汉书．严光传》：“（光武帝）引光入论道旧故，……因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御座
八卷。题“笔炼阁编述”，自序后署“笔炼阁主人题于白云深处”。胡士莹《话本小说概论》认为“笔炼阁主人”当是徐述夔的别署，因清代《禁书总目》徐述夔悖妄书籍目内有《五色石传奇》。徐述夔原名赓雅，字孝文，东台
又称卫拉特文。清顺治五年(1648)，厄鲁特蒙古喇嘛咱雅班第达据回鹘式蒙古文创制而成。行于厄鲁特蒙古。有十五字头，每一字头有七音，共一百零五音。以木笔书写，直下，右行。与通用蒙古文相比，元音字母及辅音
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“黄粱梦”。谓做个好梦。比喻闲适遂意。宋韩淲《眼儿媚．下郭赵园》词：“酒深不用人歌啸，锄圃试商量。细晞菜甲，旋寻蔬笋，一梦黄粱。”
源见“姑射”。喻指梅花美丽的姿质。宋陈师道《梅花七绝》之二：“姑射仙姿不畏寒，谢家风格鄙铅丹。”【典源】《庄子·逍遥游》：“藐姑射(ye) 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖 (chuo) 约若处子。不
在今印度尼西亚苏门答腊岛塔米昂一带。元汪大渊 《岛夷志略》： 淡洋 “港口通官场有百余里，洋其外海也。内有大溪之水，源二千余里，奔流冲合于海。其海面一流之水清淡，舶人经过，往往乏水，则必由此汲之，故名
指今浙江钱塘江干流自建德市梅城镇至桐庐县城一段。《方舆纪要》 卷90桐庐县： 桐江“在县治南。即浙江上源也，经桐君山下，因曰桐江”。又称桐庐江。在浙江省中部。钱塘江自建德市梅城至桐庐县段的别称。《水经