灵均问天
同“屈子问天”。唐赵冬曦《㴩湖作》诗:“盈虚用舍轮舆旋,勿学灵均远问天。”
同“屈子问天”。唐赵冬曦《㴩湖作》诗:“盈虚用舍轮舆旋,勿学灵均远问天。”
1877—1906清末湖南长沙人,原籍江苏,名鼎彝。光绪二十三年(1897)入长沙时务学堂学习,参加南学会。二十五年赴日留学,曾主《清议报》笔政。次年回国参加自立军,任前军统领,在安徽大通起事失败,复
明代酷刑。明律不载。洪武时,若守令贪酷,许民赴京陈诉,赃重者剥皮实草,悬皮于所治官府公座之旁,以警后任。府、州、卫、县之左,皆立土地庙为行剥之所,故名曰“皮场庙”。后废罢不行。
【生卒】:1186—1272【介绍】:宋处州青田人,字曼卿,学者称顺(一作慎)斋先生。叶味道弟子。笃志好学。有《易解》、《书解》、《礼记解》、《论语解》、《孟子解》、《大学中庸解》及杂著。
泉名。在广东省南海市。相传饮此水者便会变得贪心,即使是原本廉洁的人也不例外。晋代吴隐之为人清正廉直,出任广州刺史,行至离州治二十里石门时,听说此地有贪泉,喝了泉水,并赋诗:“古人云此水,一歃怀千金。试
一卷。此书见于《四库总目》存目,由清浙江巡抚采进。旧本题曰“延伯生述”,不著名氏。前有万历三十七年(1609)熊惟学《序》,提到作者是“临川文台吴君”,也不著其名。据四库馆臣考证:熊惟学于隆庆五年(1
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
42` 元.程端礼《程氏家塾读书分年日程》卷二:“不可先看他人议论,如矮人看场,无益;然亦不可先立主意不虚心也。”明.李贽《焚书.圣教小引》曰:“余自幼读圣教,不知圣教;尊孔子,不知孔子何自可尊。所谓
见“信牌”(1687页)。
官名。唐垂拱元年(685)改中尚方令置,为中尚署长官,员二人,从七品下,掌供郊祀圭璧及皇帝器玩。开元十八年(730)省为一人,升为从六品上。北宋虽存其名而罕除授。
【生卒】:?—1642【介绍】:明河南汤阴人,字甘澍。崇祯元年进士。授鱼台知县。邑有独山湖,泛溢时常冲没漕船。滂筑堤开闸,使民免赔漕之累。历户部郎中,督饷宁远,革诸弊例,受兵士欢迎。官至浙江按察副使。