宋．欧阳修《新唐书．田游岩传》：“（岩）辞疾入箕山，居许由祠旁，自号‘由东邻’，频召不出。高宗幸嵩山，遣中书侍郎薛元超就问其母，赐药物絮帛。帝亲至其门，游岩野服出拜，仪止谨朴，帝令左右扶止，谓曰：‘先生比（近来）佳否？’答曰：‘臣所谓泉石膏肓，烟霞痼疾者’。”嗜好山水之深，如病入膏育，不可救药。表示隐居山林之志坚决，是旧时隐者常用的表示不愿做官的托辞。后因以“烟霞痼疾”用为爱山水泉石成癖的典故。元．潘音《反北山嘲》诗：“烟霞成痼疾，声价藉巢由。”（巢由：巢文、许由，古代山林隐者。）
偏正 酷爱自然山水成癖。《旧唐书·隐逸传·田游岩》：“臣泉石膏肓，～，既逢圣代，幸得逍遥。”△多用于描述隐逸者的生活与情趣。→泉石膏肓
书名。元官修。40卷。起延祐七年(1320)三月，迄至治三年(1323)八月。附《事目》8卷，《制诰录》2卷。泰定元年(1324)十二月，命翰林国史院修撰，由翰林学士吴澄、曹元用、马祖常、谢端等人负责
北周置，属普安县。在今四川剑阁县东北剑门镇。《周书·王谦传》：“梁睿未至大剑，谦遣兵镇始州。”后废。
源见“丰城剑气”。喻指人卓越的才能或卓著的声望。宋刘辰翁《水调歌头》词：“历落英雄孺子，灭没龙光牛斗，胜败黯然平。”
官名。匈奴置。奕蠡为匈奴语音译，亦作谷蠡。由单于亲信子弟担任，地位仅次于左、右贤王(一说位在右贤王之上)，有依次担任单于的可能，与左、右贤王及右奕蠡王合称为四角。西汉时居东方，所统土地、人口多于其它地
【介绍】：明扬州府仪真人，字子云，号南泠。正德九年进士。授工部主事。以谏武宗南巡被杖，谪前军都督府都事。世宗立，召复故官，官至广西布政司参政。有《南泠集》。
【介绍】：夏代人。帝少康庶子。少康恐禹迹之灭，宗庙祭祀之绝，乃封无馀于会稽。初受封，人民山居，虽有鸟田之利，租贡不给。无馀教之耕种，逐禽鹿而给食，宗庙祭祀之费乃复，披草莱而建邑。
【生卒】：?—484【介绍】：南朝宋齐间陈留人，字长明。阮裕玄孙。少历清官。为南兖州别驾。江夏王刘义恭逆求资费钱，韬以朝廷物，执不与。宋孝武帝选侍中，韬以风貌入选。宋明帝泰始末，为征南江州长史。桂阳王
亦称八旗公产。清代旗地之一种。系因拖欠钱粮、私自买卖而入官之八旗地亩。有清初圈地，亦有旗人自置田。其租解户部，以资赡养贫困旗人。乾隆三年(1738)规定：其原圈地不准民人置买。旗人自行置买的有粮之地而
传说中尧时巢居树上的隐士。见晋皇甫谧《高士传》卷上。后用作咏隐居高士之典。薛据《初去郡斋书怀》：“尚想文王化，犹思巢父贤。”方干《哭江西陈陶处士》：“巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。”
战国．楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”宋玉见到楚襄王。楚襄王责问他：“你的行为是否有不检点之