焚玉
源见“玉石俱焚”。指大火。南朝 宋谢灵运《还旧园作见颜范二中书》诗：“焚玉发昆峰，馀燎遂见迁。”
源见“玉石俱焚”。指大火。南朝 宋谢灵运《还旧园作见颜范二中书》诗：“焚玉发昆峰，馀燎遂见迁。”
【生卒】：443—493【介绍】：南朝齐豫章南昌人。初辟宋州从事主簿。宋末，萧赜(齐武帝)为江州刺史，以为别驾，委以事任。入齐，以旧恩见遇，累迁太子中庶子、度支尚书。齐武帝永明八年，奉命率禁兵讨巴东王
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清代西藏地方政府官员之一。掌治拉萨街道之事。隶于噶伦。设五品官二人。
四十七卷。清陈玉璂(约1681前后在世)撰陈玉璂，字赓明，号椒峰，江苏武进人，生卒年不详。少有大志，读书勤苦，每至夜半，两眼欲合，就用艾灼臂，学有所成，凡天文、地志、兵刑、礼乐、河渠、赋役等等，皆研究
【介绍】：明山东曲阜人，字永冠。孔子后裔。历官保定知县、荆王府长史。有《日言》。
科举考试用语。又称结款通保。唐代乡贡举人送到尚书省后，互相进行人品德行的担保，称“合保”。其制，举人到省后，于礼部缴纳家状，然后五人为单位互相保结。李肇《唐国史补》：“将试，各相保任，谓之合保。”合保
我国撒拉族使用的语言。属阿尔泰语系突厥语族。主要分布在青海省循化撒拉族自治县，在青海省其它地区和新疆维吾尔自治区也有少量分布，使用人口约8. 7万(1990年)。撒拉语的主要特点是：“在语音方面，有8
书名。宋王当撰。原五十一卷，今本三十卷。以《左传》所载列国诸臣事类次为传，并引《国语》、《史记》等书，补其漏略，颇为赅备。所传凡一百九十一人，十余万言，传末各系以赞。
【生卒】：?——1260隆兴府进贤(今属江西)人。少寡。景定元年(1260)，兵乱，誓不受欺侮，遂携孤女自沉于进贤县染步，曰：“义不辱我夫。”
即今台湾省台北市南景美区。清乾隆初修瑠公圳时，曾建水枧 (渡槽) 跨越景美溪。后在水枧末端附近形成街市，故名枧尾。因枧、景音近，转变为景尾。后又从闽南音雅化为景美。1950年设景美镇。1967年划入台