煮粥焚须
唐代李勣为姊煮粥的故事。《新唐书．李勣传》：“性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止：答曰：‘姊多疾而勣且老，虽欲数进粥，尚几何？’”后以“煮粥焚须”比喻手足情深。
连动 比喻手足之爱。语本《新唐书·李勣传》：“(勣)姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止。答曰：‘姊多病，而勣且老，虽欲数进粥，尚几何?’”△褒义。多用于描写手足间的关爱之情。↔煮豆燃萁
【词语煮粥焚须】 成语：煮粥焚须汉语词典：煮粥焚须
唐代李勣为姊煮粥的故事。《新唐书．李勣传》：“性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止：答曰：‘姊多疾而勣且老，虽欲数进粥，尚几何？’”后以“煮粥焚须”比喻手足情深。
连动 比喻手足之爱。语本《新唐书·李勣传》：“(勣)姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止。答曰：‘姊多病，而勣且老，虽欲数进粥，尚几何?’”△褒义。多用于描写手足间的关爱之情。↔煮豆燃萁
四卷。明胡松(生卒年不详)编。胡松字汝茂。滁州(安徽)人。约嘉靖二十二年(1543)前后在世。嘉靖八年(1529)进士，历知东平州，迁山西提学副使，累官吏部尚书。《明史》胡松本传载，胡松曾辑古名臣奏章
傣族土司属官。钱古训、李思聪《百夷传》谓领五十人者为昭哈斯。傣语谓五十曰哈斯，谓官、主人曰昭(召)，故称。
高妙的意想。孟郊《生生亭》：“拔意千馀丈，浩言永堪铭。”
【介绍】：元建安道士。有《清微仙谱》。
官名。辽朝置为北面官，侍卫司官员，在侍卫太师下。武官名。辽置，见“侍卫司(2)”。
元至正二十六年(1366)置木连路军民府，属云南行省。治所即今云南孟连傣族拉祜族佤族自治县。辖境比今云南孟连傣族拉祜族佤族自治县大。明初废。元至正二十六年(1366年)置，治今云南省孟连县。属云南行省
穅：同“糠”，谷皮。秕：瘪谷，即中空不饱满的谷粒。喻微末无用的人或物。《晋书．孙绰传》：“绰性通率，好讥调。尝与习凿齿共行，绰在前，顾谓凿齿曰：‘沙之汰之，瓦石在后。’凿齿曰：‘簸之飏之，糠秕在前。”
唐置，在今宁夏隆德县东北杨店附近六盘山上，与固原县分界。《新唐书·地理志》 原州平高：“西南有木峡关。州境又有石门、驿藏、制胜、石峡、木崝等关，并木峡、六盘为七关。”《方舆纪要》卷58固原州：六盘关“
四卷。清蒋师爚著。蒋师爚字慕刘，晦之，号东桥，仁和(今浙江杭州)人，生卒年均不详。乾隆进士，官至兵部主事。著有《周易》、《尚书》、《毛诗》等精义，《汉书疏证》、《敦艮堂诗文集》等。蒋氏以为汉魏乐府诗唯
官名。西汉鸿胪有主簿，后代因之。隋初，鸿胪寺置主簿。唐初沿置，员二人，正八品。太宗贞观(627—649)中减一人，改从七品上，负责掌印及勾检稽失。北宋前期，用为文臣寄禄官。神宗元丰(1078—1085