《史记．平津侯主父列传》：“卜式试于刍牧，弘羊擢于贾竖，卫青奋于奴仆，日磾出于降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋矣。”
版筑：造土墙。饭牛：喂牛。相传商代贤者傅说造土墙被用为相，春秋时贤者宁戚喂牛被拜为上卿。后以版筑饭牛喻指出身低微。
唐．刘禹锡《唐丞相中书侍郎韦处厚文集序》：“牛公僧孺、李公宗闵以能直言极谏徵，咸用对策，甲于天下，继为有声宰相，古今相望，落落然如骑星辰，与夫起版筑饭牛者异矣！”
并列 造土墙，喂牛。商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相;春秋时卫国贤者齐戚饭牛车下，桓公拜为上卿。贤者不遇。唐·刘禹锡《唐故中书侍郎平章事违公集纪》：“古今相望，落落然如骑星辰，与夫起～者矣。”△用于描写知遇。
明洪武二十三年(1390)置。治今甘肃山丹县。属陕西都司，后属行都司。清雍正二年(1724)改为县。
书名。(俄)戈利曼、斯列萨尔丘克主编。是书共收录文献136件。大部分为中央古代文书档案库西伯利亚衙门、外务衙门、喀山宫廷衙门存档，前苏联科学院档案馆列宁格勒分馆中有关托木斯克、托博尔斯克、叶尼赛斯克等
清图理琛出使土尔扈特部携交阿玉奇汗的敕书。以满文书写于黄缎上。缎幅宽40公分，长200公分。缎幅四周有精致细腻黑色云雷花纹，卷末盖有20公分见方康熙玉玺。缎幅以宣纸裱糊成卷，两端装有木制卷轴，一端装有
【生卒】：1449—1522【介绍】：明四川遂宁人，字鸣玉。成化二十年进士。授龙阳知县，历兵部侍郎、南京都御史，官至工部尚书。正德初朱宸濠谋复护卫，珂坚执不署，时以为难。卒谥简肃。
解放前广西一些壮族地区地主对农民的一种剥削方式。农民在青黄不接或遇困难时，若向地主借贷，得以田里的青苗作抵押，庄稼成熟后由债主收获，属高利贷剥削性质。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。《周礼》春官之属。掌燃火之燋(苇草)和灼龟之契(荆木)，佐卜师占卜。
亦名标、镳，手掷暗器。形如矛头，有三棱、五棱、圆锥等形，多为铁制，称脱手镖。有以光镖掷者;亦有于镖末端扎红绿绸的带衣镖;另有以毒药涂其头为毒药镖。能于四十步以外中敌。还有金钱镖，以大铜钱锉磨其边为刃，
今北京市法源寺。唐贞观十八年(644)攻高丽，兵还于蓟城东隅建悯忠寺，以悼念阵亡将士。后改“悯”为“愍”。《续通鉴》：宋建炎元年(1127)，钦宗被金兵所俘，“自云中至燕山府，居愍忠寺”，即此。明代改
见“论议风生”。清·汪琬《节孝王先生传》：“群居酒次，贻上～，而先生独恂恂不妄措一词。”【词语议论风发】 成语：议论风发汉语词典：议论风发