比喻先有内部弱点而后才产生祸患。茅盾《“大变革时期” 何时来呢? 》： “所以近来论坛上对于那些吟风弄月的……所谓唯美文学的攻击，是物腐虫生的自然趋势。” ●《荀子·劝学》： “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐生虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，灾祸乃作。” 荀子认为，任何事物的发生，都有其内在原因; 一个人的荣辱，是取决于自身品德的好坏; 肉腐鱼枯，才能生出虫来。因此，君子更要进德修身，以免招致祸患。
并列 物先腐烂而后虫生。比喻内部存在问题，外人才得机而入。语本《荀子·劝学》：“肉腐出虫，鱼枯生蠹，怠慢忘身，祸灾乃作。”《歧路灯》第47回：“本县若执‘～’之理究治起来，不说你这嫩皮肉受不得这场桁杨摧残，追此赌赃不怕你少不了分文。”△多用于比喻祸患的产生必有其内部原因。
旧指由政府按规定征收、销售之茶。欧阳修《论茶法奏状》：“往时官茶容民入杂，故茶多而贱，遍行天下。”明代专指由茶课司向茶农征收的本色税茶，收贮茶仓，委官保管，以备茶马贸易。
土司名。元置。治今四川平武。宣抚使薛氏，传其先于宋时即世袭龙州知州。元至正元年(1341)以征松潘功升宣慰司同知，十一年晋元帅府元帅。明洪武六年(1373)薛文胜降，命仍知州事。十四年置松潘等处安抚司
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“盛京将军”。
在今浙江缙云县北二十四里，接永康县界。《方舆纪要》卷94缙云县：万景山寨“在县西北， 中容万人”。
西汉淄川(治今山东寿光东南)人，字子庄(一作子装)。以齐诸田徙杜陵(今陕西西安东南)，故号“杜田生”。专治《周易》，授王同、周王孙、丁宽、服生四人，皆著《易传》数篇。西汉立为博士之今文《易》学，皆出其
一卷。宋施德操撰。德操字彦执，海昌人(今浙江海宁县南)，生卒年不详。此书论述了《孟子》之旨，谓孟子有大功四：一曰道性善，二曰明浩然之气，三曰辟杨墨，四曰黜五霸而尊三圣，皆圣人心术之要，而孟子直指以示人
庄子用牺牛作譬，拒绝他人之聘的故事。《庄子．列御寇》：“或聘于庄子，庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎？’”刍（ ㄔㄨˊ chú 锄）：喂牲口
明天启时魏忠贤爪牙，即崔呈秀、吴淳夫、田吉、倪文焕、李夔龙，五人均为文臣。
官名。宋朝于边境险要处设置堡寨，以知城、知寨或寨主主管，掌训练士卒、完固防守以捍边境，兼收纳赋税、听断诉讼，小事许自理，大事则禀报上司裁决。金朝亦置，从七品。官名。宋代诸州于少数民族聚居之处常置城以为