《论语．雍也》：“子谓仲弓曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓曰：‘譬若杂文之犁牛生纯赤且角周正之子，中祭祀之牺牲，虽欲以其所生犁而不用，山川宁肯舍弃之乎？’言仲弓父虽不善，不害于子之美也。”后以“犁生骍角”比喻劣父生贤明的儿女。明冯梦龙《智囊补．司马相如》：“卓王孙始非能容相如也，但看临邛令面耳；终非能婿相如也，但恐辱富家门面耳。文君为之女，真可谓犁生骍角矣。”
主谓 杂色的牛生出纯赤色的、角周正的小牛。比喻平庸的父母生出聪颖能干的子女。语本《论语·雍也》：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸。”明·冯梦龙《智囊补·术智·司马相如》：“卓王孙始非能容相如也，但看临邛令面耳;终非能婿相如也，但恐辱富家门面耳。文君为之女，真可谓～矣。”※骍，不读作xīn，毛皮纯赤色。△褒义。用于表示差的生出好的。也作“犁牛骍角”、“犁牛之子”。
元至元十三年 (1276) 于罗雄部置，属曲靖路。治所在今云南罗平县南二十五里阿邦村北。至正二十三年 (1363) 迁治县北十二里旧州东。明代属曲靖府，万历十五年 (1587) 改罗平州。元至元十三年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：战国时魏国人。智伯索地于魏桓子，桓子弗予。任章以为智氏无故夺地，邻国必恐。其无餍，天下必惧。予之则必骄，骄则轻敌必败。桓子从其言。智伯果骄，向赵、韩夺地。魏、赵、韩三家乃共灭智氏。
源见“青藜照阁”。指夜读照明的灯烛。明张景《飞丸记．赏春话别》：“夜剔青藜灯，昼拭乌皮几。”【词语青藜灯】 汉语词典：青藜灯
元至元十四年(1277)改沅州置，属湖广行省。治所在卢阳县(今湖南芷江侗族自治县)。辖境相当今湖南怀化市及黔阳县、芷江侗族自治县、麻阳苗族自治县等地。至正二十四年(1364)朱元璋改为沅州府。元至元十
【介绍】：西汉人。善骑射。楚汉相持广武间，楚挑战三合，烦辄射杀之。项羽大怒，出战，怒目而视，大声呵斥，烦目不敢视，手不敢发，走还入壁，不敢复出。
官署名。隋始置，为兵部四司之一。司的长官，隋初称为侍郎，以员外郎为佐官。炀帝时改为郎与承务郎各一人。唐沿置，以郎中、员外郎为正副主官。库部郎中一人，从五品上，员外郎一人，从六品上，掌兵器、卤簿、仪仗。
1110—1170全名帕木竹巴·多吉杰波。藏传佛教噶举派塔布噶举系帕竹噶举支系创始人。出生于喀木(康区)金沙江止垅乃学地方。九岁出家，从师多人学法，十九岁时入藏拜塔波拉结为师。塔波拉结死，返乡收徒授法
①时间段名称。古人把一昼夜均分为从子到亥共十二时辰。十二时辰的一个单位称为一辰。又专称午前七时正至九时正为“辰时”。②十二地支中的第五个称为辰。③星空分区系统中十二辰系统的一个组成单位，用以记录日月五
汉黄霸为颍川太守，有贤政，朝廷下诏褒奖，并多次征为朝官。后因以“颍川征诏”谓官员因贤能而受到帝王的褒奖和重用。李群玉《送崔使君萧山祷雨甘泽遽降》：“已向为霖报消息，颍川征诏是前期。”