狂夫之言，圣人择焉
狂夫：无知妄人。 虽狂夫的无知妄言，圣人也加以采择。 表示古代圣人虚心听取各方意见。语出《史记．淮阴侯列传：“故曰：狂夫之言，圣人择焉。”《汉书．盖宽饶传》：“太子庶子王生予书曰：‘夫君子直而不挺，曲而不诎。《大雅》云：既明且哲，以保其身。狂夫之言，圣人择焉。唯裁省览。’宽饶不纳。”《宋史．谢泌传》：“泌抗疏陈其不可，且言边鄙有事，民政未乂，狂夫之言，圣人择焉。”明．李梦阳《与徐氏论文书》：“夫狂夫之言，圣人取焉。足下诚幸而不弃，请间伏谒侍，更一深论，仆至愿至愿！”
狂夫：无知妄人。 虽狂夫的无知妄言，圣人也加以采择。 表示古代圣人虚心听取各方意见。语出《史记．淮阴侯列传：“故曰：狂夫之言，圣人择焉。”《汉书．盖宽饶传》：“太子庶子王生予书曰：‘夫君子直而不挺，曲而不诎。《大雅》云：既明且哲，以保其身。狂夫之言，圣人择焉。唯裁省览。’宽饶不纳。”《宋史．谢泌传》：“泌抗疏陈其不可，且言边鄙有事，民政未乂，狂夫之言，圣人择焉。”明．李梦阳《与徐氏论文书》：“夫狂夫之言，圣人取焉。足下诚幸而不弃，请间伏谒侍，更一深论，仆至愿至愿！”
同“唾壶击缺”。宋朱松《次张演翁林元惠韵》：“诗成华烛留残蜡，客醉高歌叩缺壶。”
即 “土伯特” 的异译。指西藏及其附近地区。为西藏之别称。又作图白忒、退摆特。为唐代吐蕃之音变。近代外语中对西藏之称谓为Tibet，The-bet，Tobut等源此。清代西藏之别称。又作土伯特、退摆特
【生卒】：862－925字信通，光州固始(今属河南)人。唐末随兄王潮夺取福建，潮任福建观察使，他任副使。潮卒，他继立，被任为威武军节度使，割据闽中。后梁时封闽王，建立闽国政权。在位期间，称臣于中原王朝
颜廷亮、赵以武辑。上海古籍出版社1990年7月出版。韦庄的《秦妇吟》是一篇失传甚久的唐代长诗，由于敦煌遗书的发现，它才重新与世人见面，受到众多学者的关注。本书即为六十多年间大陆对《秦妇吟》的研究资料汇
官署名。南京临时政府设置，属司法部。以司长为主官，掌理监狱事务。司内分设经画、监视、营缮三科。其中经画科掌理全国监狱的设置、废止或其他变更事项，监视科掌监督全国狱官、视察罪犯习艺所、假出狱、免幽闭，出
张仲蔚的园庐。亦泛指高士隐居之处。李德裕《春暮思平泉杂咏二十首·书楼晴望》：“薄暮柴扉掩，谁知仲蔚园。”参见“张仲蔚”。
唐．张彦远《书法要录》三引南朝．梁．袁昂《古今书评》：“羊欣（南朝宋书法家）书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”袁昂评论羊欣书法，如“婢作夫人”没有大家风度。后因以讥笑刻意模仿，形容气
古代一种狱室，为执行宫刑和受宫刑者所居之处。汉司马迁受宫刑，曾处蚕室。后亦指冤狱受屈。骆宾王《幽絷书情通简知己》：“地幽蚕室闭，门静雀罗开。”白居易《读史五首》之二：“祸患如棼丝，其来无端绪。马迁下蚕
官署名。元朝侍卫亲军指挥机构。世祖至元十七年(1280)、由蒙古侍卫总管府改立，掌编入卫军的蒙古军士。成宗大德七年(1303)，分为左、右翊蒙古侍卫亲军都指挥使司。
①入官学肄业的学生。《晋书·慕容皝载记》：“赐其大臣子弟为官学生者号高门生，立东庠于旧宫，以行乡射之礼，每月临观，考试优劣。”清代作为对八旗子弟中挑取入官学者之统称，包括八旗官学生、觉罗学生、算学生等