獬豸
源见“獬豸冠”。又《太平御览》卷八九〇引《论衡》曰：“獬豸者，一角之羊，性识有罪。皋繇治狱，有罪者令羊触之。皋繇敬羊，跪坐事之。”指传说中一种能以其独角辨别邪正的神羊。表示人君刑罚得中。北周庾信《燕射歌辞．徵调曲》之二：“曲轶无佞人可指，獬豸无繁刑可触。王道荡荡用无为，天下四人谁不足！”亦指獬豸冠。元 萨都剌《送张都台还京》诗：“忆昔中台簪獬豸，曾封直谏动銮舆。”
【词语獬豸】 汉语词典：獬豸
源见“獬豸冠”。又《太平御览》卷八九〇引《论衡》曰：“獬豸者，一角之羊，性识有罪。皋繇治狱，有罪者令羊触之。皋繇敬羊，跪坐事之。”指传说中一种能以其独角辨别邪正的神羊。表示人君刑罚得中。北周庾信《燕射歌辞．徵调曲》之二：“曲轶无佞人可指，獬豸无繁刑可触。王道荡荡用无为，天下四人谁不足！”亦指獬豸冠。元 萨都剌《送张都台还京》诗：“忆昔中台簪獬豸，曾封直谏动銮舆。”
即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
宋代安抚、转运、提点刑狱、提举常平四个司的简称。宋代各路设安抚司掌军事及民政，称帅司;转运司掌财赋及谷物转运等事务，称漕司;提点刑狱司掌司法、刑狱和监察，称宪司;提举常平司掌常平仓及贷放钱谷等事务，称
【生卒】：?—240【介绍】：三国蜀巴西阆中人，字公衡。初为刘璋主簿。刘备取益州，闭城坚守，璋降乃降，为偏将军。杀夏侯渊、取汉中，皆出其谋。备为汉中王，任治中从事。将伐吴，为镇北将军，督师防魏。及备败
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名祁仪镇。即今河南唐河县南祁仪乡。清乾隆《唐县志》卷1《集镇》：“祁义店，县南四十里。”
同“三握发”。清毛奇龄《青云辞奉呈益都相公书事》诗：“杜陵果惬万间志，姬旦岂徒三握传。”
一卷。明虞淳熙(详见《孝经迩言》)撰。是书无序跋。虞氏征引诸书会及古文孝经者，录其所作驳语于其下，凡十六条。大旨拾司马贞余唾，不过征引稍广。是书缺乏新意，却对《古文孝经》持有成见，语多武断，诚不足取。
诗集。唐刘驾撰。《直斋书录解题》卷一九著录《刘驾集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《古风诗》一卷。《唐才子传·刘驾》载：“今集一卷，行于世。”清江标《唐人五十家小集》录《刘驾诗集》一卷，系据南宋陈道人本
见“者舌”(1348页)。
大理寺的别称。大理寺是掌刑法之官。传说古代听讼断狱都在槐树棘木之下，因此称司法机关为“槐宫棘寺。”《旧唐书．刑法志》：“古者断狱，必讯于三槐九棘之官。”宋代祝穆《事文类聚》：“大理称棘寺，卿为棘卿。”