《汉书．董仲舒传》：“说《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，复数十篇。”颜师古注：“皆其所著书名也。”后因以“玉杯”泛称重要的著作。北周庾信《小园赋》：“琴号珠柱，书名《玉杯》。”清纳兰性德《茅斋》诗之二：“时开《玉杯》卷，或弹珠柱琴。”
《太平御览》卷八八引《汉武故事》：“邺县又有一人，于市货玉杯，吏疑其御物，欲捕之，因忽不见。县迷其器，推问，又茂陵中物也。光(霍光)自呼吏问之，说市人形貌。如先帝。光于是嘿然。”后因以“玉杯”指先朝帝王遗物或殉葬品。宋钱惟演《汉武》诗：“甘泉祭罢神光灭，更遣人间识玉杯。”
溪：山间流水。壑：深沟，坑谷。盈：满。是：这个，指代人的欲望。餍：足。 溪壑还可填满，但欲壑是不能满足的。语出《国语．晋语八》：“溪壑可盈，是不可餍也，必以贿死。”《阅微草堂笔记．滦阳续录四》：“一
1461—1523明苏州昆山(今属江苏)人，字宪清，号白斋，晚号三江。弘治进士。授修撰，与修《会典》。正德十 二 年(1517)官至礼部尚书。世宗即位，以议大礼忤帝意，嘉靖二年(1523)致仕归，途中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①古时称仁、义、礼、智、信为五常。西汉董仲舒《举贤良对策一》：“夫仁、谊(义)、礼、知(智)、信五常之道，王者所当修饬也。”此后遂与三纲一起成为古代作人的道德规范。②即五典。《书·泰誓下》：“狎侮五常
读音：jiǎo晋大夫矫父之后。(见《风俗通》)明苏州矫姓族有数百人无显者。(见《万姓统谱》)▲<汉>矫慎，茂陵人，道家。
其说有二：1、指夏禹、商汤、周文王。2、指夏禹、商汤、周武王。《汉书·扬雄传下》：“五帝垂典，三王传礼。”
官署名。唐代始置水陆发运使，管理洛阳、长安(今陕西西安)间粮米转运事务。后设江淮转运使，掌东南诸道粮米、盐、铁、钱币转运事宜。后又有诸道转运使，总掌全国粮米财货转运及出纳，往往由宰相或盐铁使等官兼领，
书名。南宋史浩撰。二十卷，一作二十二卷。成于孝宗淳熙十六年(1189)。原书已佚，今本乃从《永乐大典》中辑出。有《虞书》四卷、《夏书》二卷、《商书》四卷、《周书》十卷。其说皆顺文演绎，大体以注疏为主，
【介绍】：唐吴郡吴人。博通经史。玄宗开元中，为宰相萧嵩、张九龄荐入集贤院，预修国史、《六典》及《开元礼》。迁集贤直学士，官河南府仓曹参军。天宝初，预注《礼记·月令》。终官国子司业、集贤殿学士。
【生卒】：?－221中山无极(今属河北)人。魏明帝母。东汉末大饥荒，曾劝其母救济邻里亲族。初为袁绍子袁熙妻。曹操破冀州，曹丕又娶为妻，受到宠爱。曹丕即位，因与郭皇后、李、阴贵人争宠失败，被赐死。魏明帝