五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷上“梦玉燕投怀”：“张说（唐洛阳人，字道济，又字说之。累官中书令，封燕国公）母梦有一玉燕自东南飞来，投入怀中而有孕。生说，果为宰相。其至贵之祥也。”（此说又见《明皇实录》）
又《搜奇遗事》载称，南朝陈．张丽华之母，梦玉燕投怀中，已而有孕，生丽华。及长，备贵人之选。
旧时因以“玉燕投怀”用为诞生贵子娇女的祝颂语。例如，《分类尺牍大全》“喜庆类”“贺人生女”：“忆当时玉燕投怀，喜此日明珠在掌。”
主谓 五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦玉燕投怀》载：唐张说母梦一玉燕自东南飞来，投入怀中，而有孕，生张说。说官至宰相。清·汪懋麟《五福降中天·奉贺司农生公子》：“～，石麟入梦，孔释云中亲抱。”△褒义。用作贺人生子的颂词。→日月入怀
约700—762藏译名为“希瓦错”，意译“静命”，故亦称“静命大师”。印度僧人。系大乘佛教中观学派衍化出的瑜珈中观派创始人。曾任那烂陀寺首座。唐天宝二年(743)，受吐蕃赞普墀德祖赞之请，入吐蕃，在拉
【介绍】：清浙江仁和人，字蕡若。仲某妻。有《梨云榭诗馀》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1628【介绍】：明保定府定兴人。举武会试，擢锦衣卫都指挥佥事。天启四年官镇抚司。党于魏忠贤，略晓文墨，性残酷，频兴大狱，毒刑拷打。与田尔耕、崔应元、杨寰、孙云鹤有“五彪”之号。杨涟、左
【介绍】：元人，字宗极。少负才能。孝亲睦族，纳交名士。成宗大德中，以皇太后宿卫士，授十一路总管府治中，改将仕郎、歙县丞，有能名。终常山县令。
在今北京市延庆县北三里。《辽史·圣宗纪》：统和七年(989)五月，“祭风伯于儒州白马村”。即此。在今北京市延庆县北3里。《辽史·圣宗纪》：辽统和七年(989年)，圣宗“祭风伯于儒州白马村”，即此。其地
资正殿学士简称。官名。为资政殿大学士的简称，详“资政殿大学士”条。
《后汉书．樊宏．阴识列传》：“宣宗时，阴子方者，至孝有仁恩，腊日晨炊而灶神形见，子方再拜受庆。家有黄羊，因以祀之。自是已后，暴至巨富，田有七百余倾，舆马仆隶，比于邦君。”阴子方以黄羊祭灶而致富是无稽之
将军名号，三国吴置，掌武卫，领中外诸军事。《三国志·吴书·孙綝传》：“綝始为偏将军，及峻死，为侍中武卫将军，领中外诸军事，代知朝政。”
读音：Fùｃｈáｌā【综】 清驻防杭州满洲八旗中有傅察拉氏(256)。又，锡伯族有富察拉氏，后改为富、福二氏(201，433)。〔富察拉〕似即傅察拉之异译。疑即富察氏。