《搜神记》卷十六“汉谈生”：“汉谈生者，年四十，无妇，常感激读《诗经》。夜半，有女子年可十五六，姿颜服饰，天下无双，来就生，为夫妇。乃言曰：‘我与人不同，勿以火照我也。三年之后，方可照耳。’与为夫妇。生一儿，已二岁，不能忍，夜伺其寝后，盗照视之。其腰以上，生肉如人，腰以下，但有枯骨。妇觉，遂言曰：‘君负我，我垂生矣，何不能忍一岁而竟相照也。’生辞谢。涕泣不可复止，云：‘与君虽大义永离，然顾念我儿，若贫不能自偕活者，暂随我去，方遗君物。’生随之去，入华堂室宇，器物不凡，以一珠袍与之，曰：‘可以自给。’裂取生衣裾，留之而去。后生持袍诣市，睢阳王家买之，得钱千万。王识之曰：‘是我女袍，那得在市？此必发冢。’乃取拷之。生具以实对，王犹不信。乃视女冢，冢完如故。发视之，棺盖下果得衣裾。呼其儿视，正类王女。王乃信之。即召谈生，复赐遗之，以为女婿。表其儿为郎中。”此事又见《列异传》。
这是一个人鬼相恋的怪异故事。后因用为生死异路而相恋之典。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“神酬玉枕，鬼赠珠袍。”
【介绍】：宋泗州招信人。尝知滁州，节制徐、泗二州军事，屡败入寇金兵。后中流矢于阵，卒。
字世文，虞翻子。孙吴后期历任黄门郎、廷尉尚书、尚书侍中。入晋，为济阴太守。【介绍】：西晋会稽馀姚人，字世文。虞翻子。仕吴黄门郎，应对敏捷，超拜尚书侍中。晋伐吴，昺持节都督武昌以上军事，上还节盖印绶，降
官名。宋神宗元丰改制，吏部设侍郎左选，若命他官兼掌，则称左选侍郎。参见“侍郎左选”。
【介绍】：明山西忻州人。弘治间为武功知县。性淳笃质直，刚正不畏强权。誉来不喜，谤至不怒。当路者以为才劣，改任渭源知县，檄至，弃官去。人称其贤。
即今黑龙江省绥滨县。民国 《黑龙江志稿》 卷2： 绥滨县 “地当松花江北岸，旧名敖来密”。后因县名改绥滨镇。
元饶州路(治今江西波阳)人，字协贞。徙居常熟(今属江苏)。至正间，任江浙省掾，与曲家贾仲明交。官至尚书。工曲，有杂剧《斑竹记》、《仁宗认母》、《桃源洞》三种，均佚;南戏《父子梦栾城驿》一种，亦佚。有曲
官名。三国魏置。《魏书·羌姚苌传》：“(姚苌) 祖柯回，助魏将绊姜维于沓中，以功假绥戎校尉、西羌都督。”官名，三国魏置，掌帅军征伐或驻军。《晋书卷116·姚弋仲传》：“柯廻为魏镇西将军、绥戎校尉、西羌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即王家渡。今湖南炎陵县西南二十五里王家渡镇。
遗失，丢失。王建《宫词一百首》之六十三：“众中遗却金钗子，拾得从他要赎么?”