班姬捐扇
源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰失宠。俞锷《和韵答亚子重观血泪碑哀剧见柬四章》之四:“歌残玉女窥窗夜,愁绝班姬捐扇时。”
源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰失宠。俞锷《和韵答亚子重观血泪碑哀剧见柬四章》之四:“歌残玉女窥窗夜,愁绝班姬捐扇时。”
敦煌遗书内保存的诗歌作品,按其时代可分为两个时期:其一为先秦两汉魏晋南北朝时期,主要包括《诗经》、《文选》、《玉台新咏》等诗歌残卷,保存的作品较少。其二为隋唐五代时期,主要包括唐代诗人专集、诗文选集、
【介绍】:五代宋初人。曾向武昌节度掌书记周彬献诗。余无考。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
书名。清倪蜕撰。十二卷。蜕(1680—约1760),字蜕翁,原名羽,江苏松江(今属上海)人,康熙末年随云南巡抚甘国璧入滇为幕僚,终老昆明。此书以编年系云南史事,自远古传说迄于清乾隆元年(1736),所
源见“黄雀报”、“隋侯珠”。谓感恩图报。清蒲松龄《答汪令公见招》诗之三:“倘逐紫鳞藏壑去,拟随黄雀报珠来。”
在今云南盐津县城西南四十里豆沙关北崖。古时又称石门关。唐贞元十年 (794),袁滋奉命出使南诏,册异牟寻为南诏王,途经石门时,为纪其行,作摩崖题记。全文八行,共一百二十二字,为楷书。末尾 “袁滋题”三
同“轨文”。南朝 梁江淹《齐太祖诔》:“金汤无险,轨书攸同。”【词语轨书】 汉语词典:轨书
言其不畏人言,我行我素。邓绾(1028-1086年)字文约,宋成都双流(今四川双流)人,举进士,为礼部第一。神宗熙宁三年(1070年)为宁州(今甘肃宁州)通判。当时,王安石深得神宗信任,专执朝政,推行
参见“太常丞”。官名。汉制,各主官之下都有丞,既为主官的副职,也是衙署内部的事务官。北齐太常寺设卿与少卿外,仍有丞,为太常寺卿的佐官,与少卿职权无甚区别。历代沿置,至清乾隆以后才改为属官。参见“太常寺
《论语.里仁》:“朝闻道,则夕死可矣。”后因以“夕死”谓为追求真理、死亦无憾的精神。唐黄滔《刑部郑郎中》:“伏惟特固朝暾之旨,俯怜夕死之心,荐赐发言,重将辩惑。”【词语夕死】 汉语词典:夕死
即今高黎贡山。在今云南西部。唐代至清称高黎共山。唐樊绰 《蛮书》 卷2: “高黎共山在永昌西,下临怒江。左右平川,谓之穹赕,汤浪加萌所居也。草木不枯,有瘴气。自永昌之越赕,途经此山,一驿在山之半,一驿