6lA国学网 >历史百科>历史典故>琴高乘鲤

琴高乘鲤

汉刘向《列仙传.琴高》:“琴高者,赵人也,以鼓琴为宋康王舍人,行涓 彭之术,浮游冀州 涿郡之间二百余年。后辞入涿水中取龙子,与诸弟子期曰:‘皆洁斋,待于水傍,设祠。’果乘赤鲤来,出坐祠中,旦有万人观之,留一月余,复入水去。”后因以“琴高乘鲤”为游仙、登仙之典。晋葛洪《抱朴子.对俗》:“是以萧史偕翔凤以凌虚,琴高乘朱鲤于深渊。”


主谓 琴高,仙人名,乘鲤升仙。语本宋·黄庭坚《送舅氏野夫之宣城》:“霜林收鸭脚,春网荐琴高。”[例]~,这不过传说而已,世间又真见何人得道成仙? △后人也以琴高作鲤鱼的代称。


【典源】 汉·刘向《列仙传》:“琴高者,赵人也,以鼓琴为宋康王舍人,行涓、彭之术,浮游冀州、涿郡之间二百余年。后辞入涿水中取龙子,与诸弟子期曰:“皆洁斋待于水旁,设祠。’果乘赤鲤来,出坐祠中,旦有万人观之。留一月余,复入水去。”

【今译】 仙人琴高,据传是战国时赵人,曾以鼓琴为宋康王舍人,修行涓子、彭祖的道述,在冀州、涿郡一带周游有二百多年。后来入涿水中取小龙,与他的弟子们约定:“你们都斋戒等在水边,设立祠堂。”果然琴高乘着红色鲤鱼从水中出来,下来坐在祠中,有万余人观看。逗留了一个多月,又入水而去。

【释义】 后以此典借指乘船、渡水等; 也用以形容鲤鱼。

【典形】 乘鲤、赤鲤、赤鲤琴高、驾鲤、跨赤鱼、骑赤鲤、骑鱼、琴高鲤、琴高骑鲤、琴鲤、上鲤鱼、踏神鲤、琴高双鲤、琴高乘、涌琴高、坐赤鲤。

【示例】

〔乘鲤〕 唐·刘禹锡《浙西李大夫示述梦》:“羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。”

〔赤鲤〕 南朝梁·江淹《采石上葛蒲》:“赤鲤倘可乘,云雾不复还。”

〔赤鲤琴高〕 明·杨慎《无俗念》:“赤鲤琴高,青鸾阿母,问讯行当返。”

〔驾鲤〕南朝梁·江淹《采菱》:“乘非逐俗,驾鲤乃怀仙。”

〔跨赤鱼〕 明·徐渭《琴高图》:“乍闻弄玉骑青凤,又见琴高跨赤鱼。”

〔骑赤鲤〕 唐·罗隐《钱溏江潮》:“至竟朝昏谁主掌,好骑赤鲤问阳侯。”

〔骑鱼〕 唐·岑参 《阻戎泸间群盗》:“愿得随琴高,骑鱼向云烟。”

〔琴高骑鲤〕 清·王十禛《刘子端舍人惠琴鱼》:“琴高骑鲤撇波去,至今溪水桃花香。”

〔琴鲤〕 清·王夫之《先开移丹桂一株》:“商芝分烨烨,琴鲤想鳞鳞。”


猜你喜欢

  • 索南达吉

    清代西藏贵族。后藏托布加拉日岗地方人。藏族。八世达赖喇嘛※强白嘉措之父。为六世班禅家族之亲属。乾隆二十三年(1758),其子被确认为七世达赖喇嘛转世灵童后,清朝按例封其为公爵,噶厦照例赐庄园、百姓,成

  • 容与

    ①从容闲舒貌。骆宾王《咏美人在天津桥》:“美女出东邻,容与上天津。”司空曙《送神》:“神之去,回风袅袅云容与。”②随水波起伏动荡貌。刘知几《次河神庙虞参军船先发余阻风不进寒夜旅泊》:“风长川淼漫,河阔

  • 必勒格

    蒙古语音译。意为“智者”。一说为突厥语官号,亦用作突厥系可汗的称号,汉译“毗伽”,意为“妙手”;一说系唐兀主的称号“杯禄汗”、“不儿罕”的异文,意为“佛”,亦即满族贵族尊号“贝勒”之对音。传入蒙古后,

  • 竹头

    同“竹头木屑”。宋陆游《北窗》诗:“竹头那足用,桐尾不禁焦。”

  • 秘传证治要诀

    见《证治要诀》。

  • 火伏法

    清代盐场制度之一。为防止两淮盐场透漏私盐、严加控制制盐过程的办法。雍正六年(1728)始行稽查火伏例,于各场严定产盐额数,灶户举火需由灶头向灶长领来印牌,悬挂煎舍;息火,缴还印牌。灶长立簿登记受领、返

  • 孔贞时

    【介绍】:明池州府建德人,籍隶应天府句容。字太华。万历四十一年进士。选庶吉士,授检讨,历起居注。编纂《六曹章奏诰敕》。以劳卒。有《鲁斋文集》。

  • 尸氏

    一作尸。本西亳,商汤所都。春秋时为周邑。在今河南偃师市西。《左传》:昭公二十六年(前516)五月,“刘人败王城之师于尸氏”。即此。本西亳,殷汤所都。春秋时名尸氏,亦名尸。在今河南省偃师市西。《左传》昭

  • 尚书省直省局

    官署名。金置,属尚书省。设局长,秩从八品,掌都堂之礼及官员参谢之仪;副局长,秩正九品,佐助局长理事;管勾尚书省乐工,从九品,管理尚书省的乐工。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。