琼树枝
源见“瑶林琼树”。喻品行高洁、风神秀逸的人。唐刘长卿《别陈留诸官》诗:“不愧宝刀赠,维怀琼树枝。”唐钱起《离居夜雨奉寄李京兆》诗:“如何琼树枝,梦里看不足。”
源见“瑶林琼树”。喻品行高洁、风神秀逸的人。唐刘长卿《别陈留诸官》诗:“不愧宝刀赠,维怀琼树枝。”唐钱起《离居夜雨奉寄李京兆》诗:“如何琼树枝,梦里看不足。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
南朝 宋刘义庆《世说新语.文学》:“卫玠总角时,问乐令梦,乐云:‘是想。’卫曰:‘形神所不接而梦,岂是想邪?’乐云:‘因也。未尝梦乘车入鼠穴,捣齑啖铁杵,皆无想无因故也。’”本谓无有之事。后亦用为形容
钟祥(今属湖北)人。嘉靖二十三年(1544)以兵部左侍郎代翟鹏总督宣府、大同,寇退,令专督畿辅、河南、山东诸军。条上选将、练兵、信尝、必罚四事及总督有专杀大将权。被言官劾其刚愎,贬戍镇西卫。居戍所二十
一卷。宋陈录(生卒年不详)撰。陈录生平事迹不详,书中自称丹穴老人。此书皆记载劝人行善之语,多为通俗易懂之文。劝人行善,反对作恶,多有鉴戒之意,可资参考。卷首有嘉定十四年(1221)其弟陈炼所作《序言》
北宋熙宁六年 (1073) 废枝江县置,属松滋县。在今湖北枝江县南六里百里洲上。元祐元年(1086) 复为县。
亦名武城。在今湖北黄陂县东南长江北岸沙口村。《梁书·武帝纪》: 南齐中兴元年 (501),“吴子阳等进军武口,高祖乃命军主梁天惠据渔湖城,唐修期、刘道曼屯白阳垒,夹两岸而待之”。
一卷。清顾沅撰。顾沅,字湘舟,长洲(今江苏吴县)人。南宋名将韩世忠死后封为蕲王,韩蕲王碑在江苏吴县灵岩山麓,立于宋孝宗淳熙四年(1177)。碑文约一万三千九百字,礼部尚书赵雄撰文,尚书侍郎周必大书写。
又名师过渡。在今江西进贤县北三阳街。《方舆纪要》卷84南昌府进贤县:三阳渡“相传伍子胥为吴伐楚,师尝经此”。
重视耳所闻,轻视眼所见。形容人轻信传闻,却忽视亲眼目睹的事实。汉代张衡《东京赋》:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也。”并列 相信道听途说的,而不信亲眼所见的事实。语出汉·张衡《东京赋》:“若客所谓
读音:Nǐnǎi【综】 彝族姓。四川德昌有此姓(333)。