瑶草
汉东方朔《与友人书》：“不可使尘网名缰拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”瑶草为仙草，后因以“瑶草”描写仙境。唐刘威《赠道者》诗：“闲寻白鹿眠瑶草，暗摘红桃去洞天。”亦泛指珍美的草。南朝 梁江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗：“瑶草正翕赩，玉树信葱青。”
【词语瑶草】 汉语词典：瑶草
汉东方朔《与友人书》：“不可使尘网名缰拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”瑶草为仙草，后因以“瑶草”描写仙境。唐刘威《赠道者》诗：“闲寻白鹿眠瑶草，暗摘红桃去洞天。”亦泛指珍美的草。南朝 梁江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗：“瑶草正翕赩，玉树信葱青。”
清康熙五十八年(1719)置，属雅州府。治所即今四川巴塘县。乾隆《西域同文志》卷18：“巴塘， 西番语。巴、乳牛也。地为广甸，多牛群孳乳处，故名。”另据1986年版《巴塘县地名录》云：“巴塘”藏语意为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《战国策．燕策一》：“于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。”《史记．孟子列传》附《驺衍传》：“（驺子）如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。”
风骚：《诗经》中国风和《楚辞》中《离骚》的合称。后借指诗坛。 每个朝代都有其杰出的代表人物，领导诗坛达几百年之久。 后泛指各项事业的发展，都有其代表人物，从中发挥主导作用。语出清．赵翼《论诗绝句》
辽官名。太宗会同元年 (938) 由郎君改立。
又作“牙慧”。《世说新语．文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”比喻蹈袭他人的言词。后因称蹈袭别人的言论、见解为“拾人牙慧”。【词语牙后慧】 汉语词典：牙后慧
即“三娘子”。“哈屯”蒙古语为“夫人”。
旧时门巴族的一种送行仪式。流行于西藏部分门巴族地区。家中有人出门远行，上路前，由父母或其他长辈以食指、无名指醮锅灶烟灰，在出行者胸颈处抹几个黑点，如为儿童则抹在鼻梁上。示意有灶神保佑，可驱恶避邪，旅途
1422—1478明苏州长洲(今江苏苏州)人，字永熙。正统进士。授御史，巡按江西。景泰二年(1451)以右佥都御史巡抚江西，行均徭，岁饥，奏免秋粮。后劾宁王得罪，勒致仕。天顺初复官，迁兵部右侍郎，巡抚
北魏永安中置，属定戎郡。治所在今山西孝义市境。北齐废。古县名。北魏永安年间置，治今山西省孝义市西，属定戎郡。北齐时废。