《周礼．春官．内史》：“内史掌王之八枋之法，以诏王治。一曰爵……五曰杀，六曰生，七曰予，八曰夺。”后因以“生杀予夺”指有权势的人所掌握的能任意处置人民生命财产的权力。唐杜牧《上宣州崔大夫书》：“今藩镇之贵，土地兵甲，生杀予夺，在一出口。”续范亭《追悼邹韬奋之死想到一切人之死》：“在农奴制度、封建制度之下，苛政杀人非常厉害，生杀予夺操之君主。”
并列 生，让人活。杀，使人死。予，给予。夺，剥夺。统治者掌握着生死大权，或对人民的生命财产的任意处置。语本《周礼·春官·内史》：“一曰爵，二曰禄，三曰废，四曰置，五曰杀，六曰生，七曰予，八曰夺。”《荀子·王制》：“贵贱～一也。”△贬义。用于形容掌权柄的人，常与权力、权利一类词配搭。→草菅人命 杀生与夺 杀生之柄。也作“生杀与夺”、“生杀之权”、“生死予夺”。
读音：fú【源】见《古今姓氏书辨证》(7)、《姓氏急就篇》(11)。 【望】东海(17，418)。 【人】澓仲翁，汉宣帝之师(7，9，12，15，60)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载，归“入声”
即今湖北荆沙市荆州区西北四十二里万城乡。清光绪《荆州府志》卷4《乡镇》：“万城市，在(江陵)县西五十里。”
同“书裙”。元张雨《怀茅山》诗：“归来闭户偿高卧，莫遣人书白练裙。”
【介绍】：宋婺州武义人。为郡禁卒。徽宗宣和间方腊军陷婺州，德屡次率乡丁抗拒，被杀于黄姑岭下。
北宋元丰五年(1082)置，属兰州。在今甘肃兰州西二十里。《宋史·李宪传》：元丰中，“夏人入兰州，破西关”。即此。元废。北宋元丰五年(1082年)置，在今甘肃省兰州市西。属兰州。宋、金与西夏屡战于此。
辽契丹部名。太祖天赞元年(922)析迭剌部为五院、六院两部。部置夷离堇。太宗会同元年(938)，夷离堇改称大王。五院部原有大蔑孤、小蔑孤两石烈。会同二年增置瓯昆、乙习本两石烈，居乌古之地。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名茅山。在今安徽宿州市北五十里。《方舆纪要》 卷21宿州 “相山” 条下： “ 《志》 云，州北五十里有离山，产符离草，《尔雅》 所谓莞也。县名符离以此。亦谓之茅山。”
①佛教语。谓因人施教、使悟佛法真义的灵活方式或窍门。王梵志《尊人须与吃》：“性少由方便，圆隔莫遣知。”亦泛指计策，办法。王梵志《我有一方便》：“我有一方便，价值百疋练。”②设法。张鷟《游仙窟诗》：“女
《孟子．滕文公上》：“出入相友，守望相助。”后以“友助”谓相互帮助。梁启超《史记货殖列传今义》：“何不合全国之力相联属、相友助以与他国敌。”【词语友助】 汉语词典：友助