使死者复生，使枯骨生肉。 比喻恩德极大。语出《左传．襄公二十二年》：“吾见申叔父子，所谓生死而肉骨也。”杜预注：“已死复生，白骨更肉。”宋．陈亮《谢郑侍郎启》：“生死肉骨之恩，今焉创见。”明．马中锡《中山狼传》：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？异时倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也，敢不努力以效龟蛇之诚？”明．冯汝弼《祐山杂说》：“余意先君平生德业，沉沦既久，一旦学校公举，当道阐扬，血肉无穷，名传不朽。英灵入梦，殆昔人所谓生死而肉骨者耶？”清．昭槤《啸亭杂录》卷八：“且天朝已擒我，不即诛，复释还，此所谓生死而肉骨也，何忍背之？”
源见“徐娘半老”。指女子年老美貌未减。明高启《东池看芙蓉》诗：“半愁霜露绮蒹葭，老去徐娘犹窈窕。”
【介绍】：宋钱塘人，字彦长。关鲁子。仁宗嘉祐四年进士。曾为丰县令。多才艺，音律、历数、草隶、图画无所不学，尤长于诗。
学官名，西汉末年王莽置。即讲《诗经》祭酒，位上卿，掌讲授《诗经》。见《汉书·王莽传》。参看“讲书祭酒”条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“汉东珠”。蚌，蚌胎，指珍珠。《池北偶谈．谈艺一》引清陈子升《昔昔盐》诗：“月晕圆随汉东蚌，天河倾向汝南鸡。”按，旧谓蚌孕珠如人怀妊，与月亮的盈亏有关。【词语汉东蚌】 汉语词典：汉东蚌
北宋太平兴国四年(979)置，治所在交城县(今山西交城县)。天圣元年(1023)改为交城县。明道二年(1033)复置，宝元二年(1039)属太原府。金废。北宋太平兴国四年(979年)置，治交城县(今山
清康熙二十三年(1684)改镇西千户所置，属建昌镇。治所在海棠关(今四川甘洛县西北海棠镇)。初设守备，后改都司驻此。
?—609隋时东突厥可汗。公元599—609年在位。名染干。沙钵略可汗子。原号突利可汗，分统北方诸部。遣使向隋求婚，隋嫁以宗室女安义公主，礼数甚优。都蓝可汗忌恨，举兵攻伐，遂投隋，拜为意利珍豆启民可汗
在今湖北英山县北。《明一统志》 卷14庐州府： 润州塘 “在英山县北，延袤数丈。相传谓润州水涨则塘水满而不流，消则浅而不竭”。
【介绍】：宋明州慈溪人，字南仲。少力学有志，从胡瑗受《易》。神宗元丰五年进士。哲宗元符中上书言事，切中时弊。平居睦亲恤孤，自奉薄而勇于济人，乡人敬之。