唐．皇甫枚《三水小牍》卷上“赵知微雨夕登天柱峰玩月”：“九华山道士赵知微，乃皇甫玄真之师。讽诵道书，炼志幽寂，隐迹数十年，遂臻玄牝（本源）。去岁中秋，自朔霖霪，至于望夕。玄真谓同门生曰：‘甚惜良宵而值苦雨！’语倾，赵君忽命侍童曰：‘可备酒果。’遂遍召诸生谓曰：‘能升天柱峰玩月不？’诸生虽强应，而窃以为浓云駃（同快）雨如斯，若果行，将有垫巾角、折屐齿之事。少顷，赵君曳杖而出，诸生影从。既辟荆扉，而长天廓清，皓月如昼。扪萝援篠，及峰之巅。赵君处玄豹之茵，诸生藉芳草列侍。俄举巵酒，咏郭景纯（晋人郭璞字）《游仙诗》数篇。诸生有清啸者，步虚者，鼓琴者。以至寒蟾隐于远岑，方归山舍。既各就榻，而凄风苦雨，暗晦如前。众方服其奇致。”
这是一个奇妙的道家游乐故事。中秋之夕，霖雨不止，九华山道士以良宵佳节不得游玩赏月而甚感惋惜。赵知微偏能把握时机，拟或有“拨云止雨之术”，一时竟使登天柱峰赏月之愿神奇地得以实现，既归舍就榻，复风雨如初。后因用为仙道奇致遨游之典。
宋．辛弃疾《满江红．中秋》：“安得便登天柱上，从容陪伴酬佳节。”
即“赤松子”。
官名，汉魏时东夷倭国置，掌管理市场贸易。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“国国有市，交易有无，使大倭监之。”
六卷。清张涛撰。涛字海峰，山东历城人，精《琴操》。其祖先多为善抚琴、能制琴之名家。此书系作者遵循其祖先张月梧《古音考》推演、搜辑而成，全书共六卷：卷一论述五音、十二律吕及十二韵字母、唇齿五音等，其中对
?—621隋东郡(治今河南滑县东)人，一说曹州济阴(今山东定陶西南)人。少勇健，善用马槊。与翟让友善，但轻于去就。大业十二年(616)，从翟让起兵反隋。义宁元年(617)，为瓦岗军左武候大将军，号称飞
【介绍】：韦庄作。见《古离别》③。
【生卒】：734—797【介绍】：唐幽州安次人，字仲堪。代宗大历七年登进士第，授太原府参军。后为幽州大都督府户曹参军，累迁节度参谋，拜监察御史里行。奉使河中，卒于归途。
①即今台湾省南投县东南水里乡。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷2有“水沙连思麻丹社”。乾隆间范咸《重修台湾府志》卷2有“水沙连社”。②即今台湾南投县日月潭风景区的旧称。清初尚无日月潭之名，地属水沙连。乾隆
官名。明朝侍仪司下置，正九品，掌殿庭仪礼之事。后革。
无卷数。清华玉淳撰。其生卒年不详。玉淳字师道，号澹园。金匮(今江苏省无锡县)人。清代学者。为诸生。曾从著名经学家顾栋高游，研读经史，究根穷源，兼长历算。著述除《禹贡约义》外，尚有《孝经通义》、《澹园诗
1044—1119北宋兴化军仙游(今属福建)人，字当时。入太学，以言王安石《字说》为秦学，坐屏斥。熙宁进士。反对青苗、免役等法。为监察御史，举劾蹇周辅所经画盐法。绍圣中，为殿中侍御史，论章惇、蔡卞之奸