《庄子．养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：‘譆，善哉！技盖至此乎？’庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”
庖丁宰牛经验丰富，技术纯熟，对牛的内部构造了如指掌。他眼中出现的不是整牛是一幅清晰的解剖图谱。后因以“目无全牛”比喻技艺精湛纯熟。
《文选》晋孙兴公《游天台山赋》：“害马已去，世事都捐，投刃皆虚，目牛全无。”
主谓 全牛，一个完整的牛。指屠夫杀牛后分解牛的肢体时，眼睛里看到的不是牛的整体，而是每个关节骨骼间的空隙。后用来比喻对事物的内在情况了如指掌，也比喻技艺的高超，达到炉火纯青的地步。语本《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非全牛者;三年之后，未尝见全牛也。”唐·杨承和《梁守谦功德铭》：“操利柄而～，执其吭如刍豢悦口。”△褒义。多用于对人技艺的评价方面。→剖决如流 游刃有余运用自如 ↔生吞活剥 爽然自失。也作“目牛无全”。
唐渤海置，为鄚州治。治所在今黑龙江省阿城市。辽废。古县名。渤海国置，治今黑龙江省阿城市，为鄚州治。辽废。
官阶名。清乾隆五十一年(1786)改武德郎设，为武职正五品之封赠。参见“武职封赠”。
又译唐五路。今蒙古国西北界唐努山。《元史·地理志》：“唐麓岭之北……地沃衍，宜稼，夏种秋收，不烦耘籽。”元于岭北、谦河(今叶尼塞河)上游流域设置谦州。
《文选》卷三十四汉．枚叔（乘）《七发》：“楚太子有疾，而吴客往问之。”“客曰：‘将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则䘏然足以骇矣。’”汉．枚乘在
元代诗人。字大用。回回人。先世大食(今阿拉伯)人。工诗，作品大多佚，多为赞美耕读生活之作。有《题徐良夫耕渔轩》、《奉寄耕渔高士》等传世。
清末贵族。爱新觉罗氏。端郡王载漪子。光绪二十五年十二月(1900.1)慈禧太后谋废光绪皇帝，被立为“大阿哥”，入为同治皇帝继子。在弘德殿读书，以崇绮、徐桐为师傅。原预定二十六年元旦继位，改元亨庆，因国
源见“涂鸦”。形容初学书画诗文技艺稚劣。宋苏轼《蝶恋花．佳人》词：“学画鸦儿犹未就，眉头已作伤春皱。”
源见“共工触柱”。形容时局危难。唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗：“疑是崆峒来，恐触天柱折。”
在今克什米尔中部附近。《资治通鉴》：唐天宝十二年 (753)，“安西节度使封常清击大勃律，至菩萨劳城”。在今中亚克什米尔中部一带。唐天宝十二载(753年)，封常清击大勃律，进军至菩萨劳城，即此。
匈奴语音译。意为“贤”。《史记·匈奴列传》：“匈奴谓贤曰‘屠耆’”匈奴单于下官职最高者为“左屠耆王”，即“左贤王”，常以太子充任，即单于之储副和继承者。