相呴相济
同“相濡以沫”。章炳麟《〈社会通诠〉商兑》：“其支配者、其救援者皆姬 汉旧邦之巨人，而不必以同庙之亲相呴相济。其竭力致死见危受命者，所以尽责于吾民族之国家。”
并列 指互相救济、救助。章炳麟《〈社会通诠〉商兑》：“其支配者，其救援者皆姬汉旧邦之巨人，而不必以同庙之亲～。”△多用于关系方面。→相跂以湿
【词语相呴相济】 成语：相呴相济汉语词典：相呴相济
同“相濡以沫”。章炳麟《〈社会通诠〉商兑》：“其支配者、其救援者皆姬 汉旧邦之巨人，而不必以同庙之亲相呴相济。其竭力致死见危受命者，所以尽责于吾民族之国家。”
并列 指互相救济、救助。章炳麟《〈社会通诠〉商兑》：“其支配者，其救援者皆姬汉旧邦之巨人，而不必以同庙之亲～。”△多用于关系方面。→相跂以湿
即“噶匝纳齐伯克”。
见“鸿胪寺左寺丞”。
曲学：歪曲或违背自己的学识。阿（ ㄜ ē 婀）：曲从，迎合。汉武帝时公孙弘假《公羊春秋》以行政事，儒生辕固叫他不要“曲学以阿世”。《史记．儒林列传》：“（辕）固曰：‘公孙子务正学以言，无曲学以阿世
即今青海都兰县西诺木洪河。为柴达木河支流。《清史稿·地理志》 青海和硕特部西右翼中旗： “牧地跨柴达木河。东至诺木罕河，南至诺木罕木鲁，西至滔赉，北至希勒沿。” “诺木罕”，蒙古语意为 “太平”。
读音：Nǎo现行罕见姓氏。今广东之吴川有分布。此姓系吴川县公安局提供。未详其源。
源见“乘鸾”。泛指公主或美女。唐沈佺期《送金城公主适西藩应制》诗：“那堪将凤女，还以嫁乌孙。”唐李商隐《和韩录事送宫人入道》：“凤女颠狂成久别，月娥孀独好同游。”【词语凤女】 汉语词典：凤女
?—934五代时陈留(今河南开封东南)人，字德美。后唐同光中，以击败叛将李绍琛得善战名。后随孟知祥入蜀，任都指挥使，与赵廷隐、张知业分统诸军。长兴元年(930)，知祥联合董璋反后唐，次年，取遂州，又取
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1198本名蒲鲁浑，中都路胡土爱割蛮猛安人。性温厚，有见识，精于骑射。初为熙宗宫中护卫，渐迁御院通进。海陵王南伐，领隆州诸军，作战出色，受称赞。平窝斡乱，佩金牌，于军前督战，以功授世袭
古代流行于福建、湖南及西南部分地区烧制瓷器的窑炉。依山倾斜砌筑，一般为五到十间烧成室。后间水平面较前间稍高，形成层层台阶或阶级，故名。每间大小不同，一般窑头窑尾小，中间大。每间隔墙下有通气孔，每间前面