相杵成讴
《礼记．檀弓上》：“邻有丧，舂不相。”又《史记．商君列传》：“五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。”裴骃集解引郑玄曰：“相谓送杵声，以声音自劝也。”相杵，指舂谷时发出的号子声。后以“相杵成讴”指舂杵的号子变成劳动歌声。《宋书．符瑞志下》：“臣不量卑懵，窃慕击壤有作，相杵成讴。”
《礼记．檀弓上》：“邻有丧，舂不相。”又《史记．商君列传》：“五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。”裴骃集解引郑玄曰：“相谓送杵声，以声音自劝也。”相杵，指舂谷时发出的号子声。后以“相杵成讴”指舂杵的号子变成劳动歌声。《宋书．符瑞志下》：“臣不量卑懵，窃慕击壤有作，相杵成讴。”
官名。亦称监兑同知。清代督理漕粮的官员。隶于总漕。初以府推官监兑漕粮。康熙六年(1667)改委各府同知六人，秩正五品。稽查米色之美恶，兑运之迟速，并查禁包揽、搀和、需索、滋事等弊。光绪三十一年(190
【生卒】：?——1643字我西，仁和(今浙江杭州)人。崇祯七年(1634)进士。历南京职方郎中，迁黄州知府，有射杀“一只虎”功，升下江防道副使，驻蕲州。又升督粮参政当赴任。张献忠来攻，巷战，被俘。谋举
官名。《汉书·百官公卿表》太仆属官有大厩令。主管皇帝乘马。西汉有五丞一尉。东汉省。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“班姬咏扇”。比喻女子色衰失宠。宋贺铸《菱花怨》词：“纨扇惊秋，菱花怨晚，谁共蛾黛？”
在今广西罗城仫佬族自治县西天河镇。《方舆纪要》卷109天河县：甘场山“在县治东。形如幞头，岩险可恃，县治倚其麓”。
源见“乘肥衣轻”。形容生活豪华。元石子章《竹坞听琴》二折：“我这粗衣淡饭贫休笑，你那里肥马轻裘富莫夸。”明 王錂《寻亲记．告借》：“肥马轻裘得自然，一生不惜买花钱。”见“裘马轻肥”。唐·白居易《闲适》
源见“南楼”。指名公据胡床咏谑游乐。宋洪适《满江红．黄堂席上答太守》词：“老子胡床常自叹，轻裾长袖从何觅？”
道教创始时期的关中一派。东汉张陵于永和年间在蜀地鹤鸣山(或作鹄鸣山，今四川大邑县境)创立。受道者须出米五斗，故名。教徒尊张陵为天师，因又称“天师道”。奉老子为教主，以《老子五千文》(即《道德经》)为主
读音：tí【源】 春秋时晋大夫羊舌赤食采于铜鞮(故城在今山西沁县西南)，谓之铜鞮伯华，其后有蹄氏，见《古今姓氏书辩证》(60，62)。罕见姓氏。《新编千家姓》有载; 《姓氏考略》亦收，其据《路史》