知人知面不知心
见〔画虎画皮难画骨，知人知面不知心〕。
其他只能看到人的表面，却不能洞察人的内心。形容难于真正看清人的本质。《红楼梦》94回：“咱们家人多手杂，自古说的，‘～’，那里保的住谁是好的?”△贬义。多用于描写识人之难或讥讽善于伪装作假之人。
【词语知人知面不知心】 成语：知人知面不知心汉语词典：知人知面不知心
见〔画虎画皮难画骨，知人知面不知心〕。
其他只能看到人的表面，却不能洞察人的内心。形容难于真正看清人的本质。《红楼梦》94回：“咱们家人多手杂，自古说的，‘～’，那里保的住谁是好的?”△贬义。多用于描写识人之难或讥讽善于伪装作假之人。
爰又作辕、��。 春秋时晋国推行的田制改革。晋惠公六年(前645)秦攻晋，晋惠公被擒，旋得释归国，晋于是“作爰田”。《左传·僖公十五年》杜预注：“分公田之税应入公者，爰之于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南洛阳市东北汉魏故城南部。《水经·谷水注》： “渠水又西历庙、社之间，南注南渠。” 南渠即谷水南径西明门 “门左支渠东派入城者”。
指宋高宗。《东都事略·钦宗纪》卷末：“此仁圣所以中兴于南都。”
在今黑龙江北安市南与海伦县交界处。1936年12月，东北抗日联军在此伏击日伪军“讨伐”队，共歼灭日伪军三百余人，破坏了日军的“讨伐”计划。
古部落名。即东汉初住在不韦(今云南保山市东北)、巂唐(今云南云龙县西南)二县边地的所谓“附塞夷”。建武二十三年(47)遭哀牢王贤栗攻击，被并。后无闻。
据《世说新语·雅量》载：谢安隐居东山时，尝与友人泛舟入海，遇风浪，诸人皆恐，唯谢安镇定自若，吟啸不言。后以“谢安舟楫”喻人能处变不惊。杜甫《戏作寄上汉中王二首》之二：“谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。
南宋理学家朱熹与陆九渊的一次面对面争论。朱、陆虽同为维护封建统治的理学家，但分属于两个哲学派别。朱认为“理”为“形而上之道”，“万物之本”，即理在天上，产生并主宰万物;陆则认为“心即理”， “宇宙便是
西晋末晋元帝南渡长江，建都建业，中原士族相随而往，史称“衣冠南渡”。在唐诗中以此喻指“安史之乱”后，中原人南逃。杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。”
同“楚人钳”。宋陆游《六月二十五日晚出郊》诗：“今晨偶出得一快，欣然意若脱楚钳。”【词语楚钳】 汉语词典：楚钳