《易．系辞下》（卷四）：“知几（jī细微）其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”
原意是事物发展的趋向和吉凶，总会有细微的征兆，君子能认识和把握这种先兆，故而达到高超的境界。后因以“知几其神”形容道德修养高深的人能洞察事物发展的趋势，采取顺应时势的行动。
西晋．陈寿《三国志．管辂传》裴松之注引《管辂别传》：“知几其神乎，古人以为难。”
主谓 几，微、细微、事物发生、起始尚不明显阶段;知几，根据事物细微迹象，预知事态、动向;其，大概、也许;神，神妙。形容善于见微知著。语出《易经·系辞下》：“子曰：‘知几其神乎。’孔颖达疏：‘神道微妙，寂然不测，人若能预知事之几微，则能与神道合会也。’”南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“～乎，古人以为难。”△褒义。多用于善于见微知著方面。
读音：Sūdūěr达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》 引 《黑龙江志稿》 收载，或作苏都礼、苏德尔、索多理、索多尔等。后或改为单姓“苏”，盖取其哈啦之首音谐以汉字“苏”而得。
【介绍】：明苏州府吴县人，字敬止。弘治六年进士。授行人，擢御史，巡按大同，请正诸将避敌丧师之罪，减灾年欠赋。旋以细故为东厂所诬，谪上杭丞。后复以在大同时事，遭东厂诬奏，再谪广东驿丞。武宗立，迁永嘉知县
在今浙江象山县南。清顺治十七年(1660)，张煌言抗清失败，结茆悬山岙，康熙三年(1664)被俘。
读音：Kù【综】 源出不详。现代罕见姓(73)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
又名驳乐山、福禄山、阳龙山。在今广西桂林市东。《元和志》卷37临桂县：驳鹿山“一名福禄山，在县东北十五里”。《舆地纪胜》卷103静江府：驳鹿山，“按《旧经》云： 初元康师居此，唐玄宗赐白鹿，常出入骑之
【介绍】：唐代文学家。魏郡(治今河北魏县)人。生卒年不详。曾任太原主簿、晋阳尉。诗入《正声集》。时富嘉谟、吴少微亦居晋阳，三人皆以文词著名，时人谓之“北京三杰”。倚后流寓客死，文章遗失。《旧唐书·经籍
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Wūléngwū元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 《南村辍耕录》译作“兀鲁兀”。
中国内地与周围民族的民间贸易。亦称私市。与官方统制的※官市相对而言。自古以来，中国各族之间、农牧民之间的民间贸易一直进行，即在战争状态下，也往往突破统治者的封禁，私下交易。在分裂割据的战国、三国两晋、
在今山东聊城市西。唐王建《宋氏五女》诗注：“贝州宋处士廷芬五女：若华、若昭、若伦、若宪、若荀。”其父老病，五女誓不嫁，以奉事之。后五女同穴而葬于此。在今山东省聊城市西。古贝州宋处士廷芬老病，其五女誓不