6lA国学网 >历史百科>历史典故>知琼梦

知琼梦

晋干宝《搜神记》卷一:“魏济北郡从事掾弦超,字义起。以嘉平(魏齐王曹芳年号,为公元二四九一二五四年)中夜独宿,梦有神女来从之。自称天上玉女,东郡人,姓成公字知琼,早失父母,天帝哀其孤苦,遣令下嫁从夫。超当其梦也,精爽感悟,嘉其美异,非常人之容,觉寤钦想,若存若亡。如此三、四夕。一旦,显然来游,驾辎軿车(軿,音píng古时有帷幕的车子,多为妇女所乘),从八婢,服绫罗绮绣之衣,姿颜容体,状若飞仙。自言年七十,视之如十五、六女。车上有壶、榼(榼,音kē,古代盛酒或贮水的器具)、青白瑠璃五具。饮啖奇异,馔具醴酒,与超共饮食。谓超曰:‘我,天上玉女,见遣下嫁,故来从君。不谓君德,宿时感运,宜为夫妇。不能有益,亦不能为损。然往来常可得驾轻车,乘肥马;饮食常可得远味异膳;缯素常可得充用不乏。然我神人,不为君生子,亦无妒忌之性,不害君婚姻之义。’遂为夫妇。”

这是一个美妙的人神结合的故事。说的是魏嘉平年间,书生弦超夜半独宿,忽然他梦见一位神女名叫知琼,谪降人间,要求和他共结夫妇之好。后果然在一天早上,携带车马侍从,服玩奇好来到超室,陈列酒肴,与之共饮。她告诉弦超,说有肥马轻车常可往来,吃穿也不乏用,只是不能生育子嗣,更无有忌妒之心,故不妨碍正常婚媾。并赠诗一首,略陈曲衷。七、八年后,父母另为弦超娶妻,知琼始求离去。相别之时,不胜悲怆。离去五年后,超在济北鱼山下,又见到了知琼,分离既久,悲喜交集。于是,二人一同乘车至洛阳,重续伉俪之好。

知琼本是古代传说中的神女名。后常以知琼事比喻偕婚姻之事,又时与妓关联歌咏。

唐.刘禹锡《夔州窦员外使君见示悼妓诗……》:“寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。”


猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 一卿

    第一卿。《史记·韩世家》:“于是晋作六卿,而韩厥在一卿之位,号为献子。”

  • 阿崔

    【介绍】:白居易作。阿崔是作者五十八岁(829)时所生之子。这首五言古体诗分五层写老来得子的前前后后。第一层是前四句,可视作全诗一个引子;第二层是接下四句,叙暮年得子,“已衰宁望有,虽晚亦胜无”二句委

  • 司勋司

    官署名。吏部诸司之一。详“司勋②”。

  • 明人尺牍、国朝尺牍

    八卷。清马锦以无锡秦瀛所藏明清两代尺牍勒石。于嘉庆二十五年(1820)刻成。各四卷,明七十二家,清二十三家。其选择摹勒皆精。明人尺牍,多是朱卧庵之旧藏。朱卧庵名亦,精于鉴别,凡留耕堂中物,皆可观。古人

  • 錫克特哩

    读音:Xīkètèlī清代满族姓氏。散处卦勒察、松花江等地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载;后或改为单姓“西”。见《满族姓氏录》。

  • 范昆

    西汉武帝时人,任光禄大夫。天汉年间,因战争频繁,赋役苛重,齐、楚、燕、赵各地小规模农民起义纷起,杀郡守都尉,攻占城邑。武帝始命御史中丞、丞相长史督兵进击,不能取胜,遂命他与张德等为绣衣御史,以虎符发兵

  • 贾模

    字思范,贾充族子。初仕为邵陵令。惠帝时,参与谋诛杨骏,以功封侯。贾后专权,授侍中,辅政。推荐张华、裴頠共辅朝政,数年之中,朝野平静。后被贾氏猜忌,忧愤成疾死。谥成。【介绍】:西晋平阳襄陵人,字思範。贾

  • 具封

    读音:jù fēng【源】 春秋时郑公子具,食采于开封,因氏(6,7,60)。【变】 一作封具(60)。【人】 具封狐人,春秋时郑大夫(6,7,24)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其

  • 灵犀珮传奇

    二卷。明许自昌(1578-1623)撰。自昌字玄祐,号梅花墅。长州(今江苏苏州)人。屡试不第,后谒选授文华殿中书。此剧仅清无名氏《传奇汇考》著录,题为自昌作。此剧二卷,三十二出,演肖凤侣得二女为婚配事