矮子在人群里看不清戏的演出，只能人云亦云。比喻随声附和，没有己见。《五灯会元．蕲州五祖法演禅师》：“这个说话，唤作矮子看戏，随人上下。三十年后，一场好笑。”《朱子语类》卷一一六：“其有知得某人诗好，某人诗不好者，亦只是见了前人如此说，便承虚接响说取去，如矮子看戏相似，见人道好，他也道好。”亦作“矮人看场”。明．胡震亨《唐音癸签．评汇二》：“今人只见鲁直说好，便都说好，如矮人看场耳。”亦作“矮子观场”。《野叟曝言》一回：“从来解诗者，偏将此二句解错，所以意味索然，何尝不众口极力铺张，却如矮子观场，痴人说梦。”
主谓 矮子在人群中很难看清戏的演出，只好人云亦云。比喻自己无所见识，而随人附和评价。《朱子语类》卷116：“如～相似，见人道好，他道好;及至问著他那里是好处，元不曾识。”△贬义。用于描写人云亦云。 →随声附和 人云亦云 ↔独出心裁 独树一帜 标新立异。也作“矮人看场”、“矮人看戏”、“侏儒观戏”、“矮子观场”。
三十六卷，首一卷，清汪大经修，廖必琦等纂。汪大经，吴县(今苏州)人，乾隆进士，曾任莆田县知县。廖必琦，曾任浙江道监察御史。宋绍熙三年，郡守赵彦励创修郡志。明弘治十六年、嘉靖四十年、万历二年、万历四十一
在今浙江德清县东南防风山。《国语·鲁语下》：“昔禹致群神于会稽之山， 防风氏后至， 禹杀而戮之。”即此。
?—1073西夏党项人。夏景宗族弟。知兵事，谙边务。毅宗时尝执国政，惠宗时官都统军。天赐礼盛国庆三年(1071)，以不随附太后梁氏被罢官，并徙其家属。罢官后，日训子孙，教以忠义，口不言兵。卒，遗表以擢
源见“天花乱坠”。指曼陀罗花。此花在印度视为神圣，特培植寺院中。宋吴潜《念奴娇．三和》词：“同出泥涂，独标玉质，不是曼陀雨。”
源见“绝缨”。指君王宽待臣下。唐李瀚《蒙求》：“赵胜谢躄，楚庄绝缨。”
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制，改三司理欠司置，隶比部。哲宗元祐元年(1086)采纳司马光建议，改隶户部。三年，复归比部，由比部郎官领之。
在今云南镇雄县东南。《明一统志》卷72芒部军民府：纳冲河“在府东一十里，源出乌通山麓，过府治东南，流入苴斗河”。
又称样渠头甸。宋大理置，属善巨郡。在今云南丽江纳西族自治县。元至元十四年(1277)改通安州。大理置，治今云南省丽江市。属善巨郡。元至元十四年(1277年)改为通安州。
即今广东广州市西北石井镇。清光绪《广东舆地全图》：南海县北有石井墟。
【介绍】：宋兴化军莆田人，字伯耆。孝宗乾道八年进士。光宗朝充嘉王赞读。宁宗时擢左司谏，权工部侍郎兼侍讲。时朱熹罢经筵，艾因进讲问逐熹之骤，为请再三，不听。除中书舍人，官终刑部侍郎。