石燕
北魏郦道元《水经注．湘水》：“湘水东南流径石燕山东，其山有石，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。”后因以“石燕”喻神奇宝物。南朝 陈徐陵《移齐文》：“长沙鵩鸟，靡复为妖；湘川石燕，自然还儛。”亦作为天气阴晴的征兆。有石燕指阴，无石燕指晴。北周庾信《喜晴》诗：“已欢无石燕，弥欲弃泥龙。”
【词语石燕】 汉语词典：石燕
北魏郦道元《水经注．湘水》：“湘水东南流径石燕山东，其山有石，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。”后因以“石燕”喻神奇宝物。南朝 陈徐陵《移齐文》：“长沙鵩鸟，靡复为妖；湘川石燕，自然还儛。”亦作为天气阴晴的征兆。有石燕指阴，无石燕指晴。北周庾信《喜晴》诗：“已欢无石燕，弥欲弃泥龙。”
【生卒】：?－758贤孙。至德二年封敦煌郡王，加开府仪同三司，并纳回纥女为妃。(，参见《新唐书》)
宫官名。南朝宋太宗定后宫百官时置。职准度支尚书，四品。
杂志名。清宣统三年四月十一日(1911.5.9)在广州创刊。两广总督署主办，两广官书局编印，为刊发官府文牍、章奏而设。辛亥革命广州光复后停刊。
1717—1786清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图二世(一作三世)。亦译瑞贝多吉、罗赖毕多尔吉、绕为多尔吉等，又名也摄丹丕钟麦。加佛教传说的十三位先世，亦称第十五世。生于甘肃凉州(又有生于西宁北乡或多伦
简称《开元录》。佛教经录，二十卷。唐代释智升(生卒年不详)撰。智升学识高超，精通律学，擅长文史。曾于唐玄宗李隆基开元中，住长安崇福寺。《开元释教录》于开元十八年(730)撰成，此外还著述有《开元释教录
指夏朝贤臣关龙逢。桀王荒淫无度，作酒池，滥杀人，龙逢谏之，桀王不听，龙逢立于朝中不出，桀王囚杀之。见《韩诗外传》卷四。李瀚《蒙求》：“龙逢板出，张华台坼。”
唐时西域人。僧人。精于音韵。著有《四声五音九弄反纽图》。
唐．杜甫《敬赠郑谏议十韵》诗：“毫发无遗憾，波澜独老成。”诗中“波澜”系形容文章跌宕起伏；“老成”系指行文老练，功力深厚。后遂以此赞扬文章写得老练而富有文采。清．王晫《今世说．品藻》：“情辞斐亹（音f
【生卒】：?—1104【介绍】：宋僧。绵州巴西人，俗姓邓。幼出家，习《百法唯识论》，后专意于禅，游方十五年。嗣白云端禅师。晚住太平寺，移蕲州五祖山东山寺开堂说法，因称“五祖法演”。在舒、蕲二州，四主巨
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。