《左传．昭公八年》：“八年春，石言于晋魏榆（地在今山西省榆次市西北）。晋侯（晋平公）问于师旷曰：‘石何故言？’对曰：‘石不能言，或凭（是说有物的凭证可以这样说）焉。不然，民听滥（失实）也。抑臣又闻之曰：“作事不时（不时，指违背农时），怨讟（音dú，诽谤）动于民，则有非、言之物而言。”今宫室崇侈，民力彫，（彫通凋）尽，怨讟并作，莫保其性（性即指生，莫保其生，是指没有人能保障他们的生活或生存），石言，不亦宜乎？’”
师旷认为石头本不能言，但是他同时又指出：由于权贵们竭力搜刮百姓，使宫室崇侈，民生凋蔽，民怨沸腾，这种状况，即使是石头，也会被逼得说出话来的。在这个特定的意义上，如果说“石能言”，不又是真实可信的吗？
“石能言”的典故可用以喻指在暴虐统治或专横的压迫下，人民的怨愤情绪已达到无法忍受与不能再沉默下去的程度。《佩文韵府》卷十三上“石言”下引唐．李商隐诗句：“他时须虑石能言。”又引宋．范仲淹诗句：“春风似旧花犹笑，往事多遗石不言。”后例反用其事。《聊斋志异》唐梦赍《序》：“故日蚀星陨，鹢飞鹆巢，石言龙斗，不可谓异；惟土木甲兵之不时，与乱臣贼子，乃为妖异耳。”
?—726唐京兆万年(今陕西西安)人。韦安石从侄。举明经，累迁吏部郎中。景云初，为永昌令。为政宽猛得中，升右御史台中丞。开元三年(715)，出为益州长史。次年，入为黄门侍郎，迁御史大夫兼京畿按察使。所
读音：shào【源】 ①相传黄帝之父少典之后(6，7，9，12，60)。 ②相传黄帝之子少昊氏之后(6，7，12，21)。 ③或为少正、少施等复姓所改(60，62)。【望】 曲阜(17，60，418)
【生卒】：1115—?【介绍】：宋处州青田人，字伯益。高宗绍兴十八年进士。复中博学弘词科。累官起居舍人，兼权中书，知抚州，终浙江提点刑狱。所至发摘奸盗，人皆信服。
【生卒】：1148—1217【介绍】：宋婺州武义人，字仲至，号栗斋。少受学于吕祖谦。孝宗淳熙十一年以太学上舍对策及第。历知临安县，政尚宽简。迁提辖左藏库卒。擅文辞，片词半牍，皆清朗得言外趣。尤工为诗。
古运河名。自今江苏淮安市北通淮河，东南流经射阳湖，南至江都县东，西折经扬州市南入长江。一说即大业初所开邗沟。《隋书·高祖纪》：开皇七年(587)，“于扬州开山阳渎，以通运漕”。因北起山阳县(今江苏淮安
官署名。清宣统元年(1909)设于军谘处，三年改隶军谘府。掌国防、要塞、编制、出师计划、参谋官、陆军大学堂事宜。设第一、第二、第三、第四等四科。置厅长一人，禀承军谘大臣统辖各科。
四卷。明王纳言(约1529年前后在世)撰。纳言字罗允。河南信阳人。生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士，授户部给事中。因直言敢谏，上《奏黄冠异流滥叨清秩疏》违逆皇帝旨意而系狱。后得出，而直声已振动朝廷
邱燮友注译。台湾三民书局印行，初版于1973年5月，1989年修订八版，为《古籍今注新译丛书》之一。本书以整理古籍的方式，融合今人研究唐诗的观点，给予唐诗以新的评价。版本依据清章燮《唐诗三百首注疏》本
渤海王国将领。文王大钦茂时为辅国大将军。唐天宝十一年(日孝谦天皇天平胜宝四年，752)，钦茂以不与日本通聘10余年，遣其为使率75人聘日。九月，至日越后国佐渡岛。十月，日皇派左大史坂上等存问。次年五月
茹（ ㄖㄨˊ rú ）：吃。 软弱的也不吃掉，坚硬的也不吐出。 比喻不凌弱畏强，欺软怕硬。语出《诗．大雅．烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御