源见“桐叶之封”。又《新唐书．李泌传》：“时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰：‘陛下与怀光，君臣之分不可复合，如此叶矣。’由是不赦。”后以“破桐之叶”喻已分不可复合的事物。《金史．完颜纲传》：“代之而不受，召之而不赴，君臣之义已同路人，譬破桐之叶不可以复合，骑虎之势不可以中下矣。”
偏正 折下的桐叶。比喻已分开不可复合的事物。语本《新唐书·李泌传》：“时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰：‘陛下与怀光，君臣已分不可复合，如此叶矣。’由是不赦。”《金史·完颜纲传》：“君臣之义已同路人，譬之～不可以复合。”△多用于事态取法方面。→覆水难收
地名。藏语音译，意为“北部高原”。位于昆仑山脉、唐古拉山脉和冈底斯一念青唐古拉山山脉之间，为高寒荒漠。湖泊星罗棋布、河流纵横交错，在山岭与湖泊间夹有水草丰茂的河谷盆地，亦称藏北草原。最初属于古老的象雄
【生卒】：382－402司马道子子。安帝初，兖州刺史王恭起兵攻建康，为征讨都督，领军征讨王恭，王恭败死，代父居朝执政，授散骑常侍、中书令、中领军、录尚书事。为抗衡荆州，发浙东诸郡免奴为客者当兵，以致与
十六卷。清陈世箴(生卒年不详)辑。世箴字筱林，丹徒(今属江办省)人。是编乃世箴嗜读古书，采诸家文辞，体仿《文选文苑总集》，汇编成辑。内容多记忠臣孝子，遗文轶事，人心风俗之事，意在垂世立教。其记忠孝节烈
同“拔赵帜易汉帜”。比喻改变面目。清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“惜伪古文罅漏太多，弥缝匪易，虽盛气强词，仍不能拔赵帜而立赤帜也。”见“拔帜易帜”。【词语拔赵帜立赤帜】 成语：拔赵帜立赤帜汉语词典：拔赵
东汉初匈奴分裂后南迁入塞附汉的匈奴人。建武二十四年(48)，匈奴南部右奥鞬日逐王比，以不得立为单于，遣使至五原塞(今内蒙古土默特右旗至乌拉特前旗一带)请求内附，为汉朝接受。从此匈奴分为南北。比自立为南
文书名。宋代在外官员除前两府、在京官员除上殿奏事和大两省外，不能用札子，只准用表状，称奏状。奏状末云“谨录奏闻，谨状”。状前和封面用黄纸贴事目。《庆元条法事类》载有“奏状”式。
蒙古森林诸部(蒙古语称“槐因亦儿坚”，汉意“林木中百姓”)之一。元太祖二年(1207)，成吉思汗长子术赤北征林木中百姓时，归附蒙古，其地成为术赤的封地。
1762—1843清浙江乌程(今湖州)人，字景文，号铁桥。嘉庆举人。道光初任建德县教谕。精考据之学，与姚文田同治《说文》，遍索异同，撰《说文长编》(亦称《类考》)。又辑钟鼎拓本为《说文翼》十五卷，将校
①传统民俗之一。旧俗以上元节(夏历正月十五)为赏灯之期，各街市都先期准备放灯，店铺也出售各式花灯，称灯市。范成大《上元纪吴下节物》诗：“酒垆先迭鼓，灯市早投琼。”自注：“腊月，即有灯市，珍奇者数人醵买
《诗经》内容和乐曲分类名称。雅为朝廷的乐曲，颂为宗庙祭祀的乐曲。亦用以指庙堂之乐或盛世之乐。钱起《晚春永宁墅小园独坐寄上王相公》：“上方传雅颂，七夕让风流。”