神鼎
《史记．封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。”又汉 焦赣《易林．渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”又宋罗泌《路史．后纪一．太昊》：“〔太昊〕爰兴神鼎，制郊禅。”上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。后世因以“神鼎”喻指皇位。《宋书．袁?传》：“神鼎将沦，宗稷几泯。”清沈德潜《司马懿故居》诗：“中原回首移神鼎，竖子成名建禅坛。”
【词语神鼎】 汉语词典：神鼎
《史记．封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。”又汉 焦赣《易林．渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”又宋罗泌《路史．后纪一．太昊》：“〔太昊〕爰兴神鼎，制郊禅。”上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。后世因以“神鼎”喻指皇位。《宋书．袁?传》：“神鼎将沦，宗稷几泯。”清沈德潜《司马懿故居》诗：“中原回首移神鼎，竖子成名建禅坛。”
源见“欧冶剑”。借指铸剑工。唐裴夷直《观淬龙泉剑》诗：“欧冶将成器，风胡幸见逢。”明 王錂《春芜记．说剑》：“因此上向炉边欧冶，早成就匣里纯钩。”【词语欧冶】 汉语词典：欧冶
读音：Líｎｇ【综】 源出不详。台湾台北(68，261)、浙江慈利等地均有此姓。
1033—1095或1096北宋河中(治今山西永济西)人，字昌叔。举进士，调华池令，知淳化县。熙宁中，从韩绛宣抚陕西。元丰中，从种谔击西夏，参其军事。元祐初，司马光等议弃熙、河、兰州给西夏，他极力反对
即今四川岷山。《寰宇记》卷78茂州汶山县岷山引《华阳国志》：“岷山一曰汶焦山。”
1038—1109北宋相州安阳(今属河南)人，字师朴。韩琦子。以荫入官，复第进士。历开封府判官，贺辽正旦使、三司盐铁判官等。元丰四年(1081)，为高阳关安抚使、马步军都总管兼知瀛州。以贺生辰使再赴辽
终究；反正。白居易《即事寄微之》：“饱暖饥寒何足道，此身长短是空虚。”李商隐《楚吟》：“楚天长短黄昏雨，宋玉无愁也自愁。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
白族民间曲艺。约产生于明代。是在白族民歌的基础上发展起来的。表演时由一人说唱，一人以三弦伴奏，音乐随唱词变化。曲调有三腔九板十八调。演唱者加以丰富的表情和手势，能够表现出复杂的思想感情和人物的活动，已
明代征兵方法之一，为卫所军士主要来源。明初规定，民三丁以上垛正军一名。正军死，以*贴户丁补。成祖即位，令正军、贴户更代，贴户单丁者免;当军之家免一丁徭役。
书名。清徐本奉敕纂。二卷。康熙十五年(1676)初定，成于乾隆八年(1743)。清初逃人问题严重，为严惩逃人及窝主，于顺治间定出惩治法规，乾隆又行修订，成一百零三条，规定八旗逃人及其家属、窝主及其邻居