神龙见首
清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后因以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。清王韬《〈续选八家文〉序》：“扬葩吐藻，濯魄流芬，天马行空，神龙见首，此朝宗之文也。”
见“神龙见首不见尾”。清·王韬《〈续选八家文〉序》：“扬葩吐藻，濯魄流芬，天马行空，~——此朝宗之文也。”
【词语神龙见首】 成语：神龙见首汉语词典：神龙见首
清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后因以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。清王韬《〈续选八家文〉序》：“扬葩吐藻，濯魄流芬，天马行空，神龙见首，此朝宗之文也。”
见“神龙见首不见尾”。清·王韬《〈续选八家文〉序》：“扬葩吐藻，濯魄流芬，天马行空，~——此朝宗之文也。”
即蒙古土谢图汗部中右末旗。旗府驻地在今蒙古国中央省土拉河北岸那万策仁古内呼勒。
四卷。清魏本唐(生卒年不详)撰。魏本唐，字又瓶，福建侯官(今福建闽侯)人嘉庆二十四年(1819)解元，曾任直隶知县，又改就教职。是书依傅崧卿注本，列举诸说，参以己见，并对正文作校订、注释。是书对傅氏以
由春秋、战国到秦朝逐渐形成的地方行政管理制度。春秋时，秦、晋、楚等国在边地设县，具有军事设防的性质，后逐渐在内地推广，才具有地方行政组织的性质。春秋末期，除齐国外，各大国都在戎狄杂居的地方设郡。战国时
?—528北魏河东闻喜(今属山西)人，字平子。少孤，涉猎经史，颇有才笔。举秀才，射策高第，除著作佐郎。宣武帝时，上书陈宜孔释兼存，强调经书之效。孝明帝时，累迁幽州刺史。修复范阳郡旧督亢渠、燕郡戾陵诸堰
唐宋时邕州羁縻州服兵役的农奴。最早见于北宋王安石《论邕州事宜》：“其选择管内丁壮事艺精强之人，与免诸般科率工役，则谓之田子甲，又谓之马前牌。”南宋周去非《岭外代答》亦谓：田子甲“言耕其田而为之甲士也”
读音：Yúnyáng【源】 古有云阳氏，见《路史》(8)。云阳，古之仙人姓氏，因以名山，见《遁甲经》(60，62)。云阳(故址在今山东曲阜西北)，地名，少昊金天氏死后葬于云阳，因号云阳氏，见《帝王世纪
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今福建永安县西南。《清一统志·龙岩州》：大陶岭“在宁洋县(治所在今漳平县北双洋)北七十余里，接永安县界。其水流归福州，上有大石洞，曰甘乳岩，可容千余人”。
【生卒】：?—986【介绍】：五代后蜀国君孟知祥子。初为右领军卫将军同正。孟昶广政十三年，封嘉王。二十一年，领永宁军节度使。二十四年，加检校太尉。善射，尤奉释氏，深究禅理。归宋，累迁右龙武统军。
女官名。十六国后赵置。《晋书·石季龙载记上》： “(石虎)置女太史于灵台，仰观灾祥，以考外太史之虚实。”