福生有基，祸生有胎
基、胎：初始。 意谓祸福的产生都有其根源或初基，而绝非偶然。语出《汉书．枚乘传》：“福生有基，祸生有胎。”颜师古注引服虔曰：“基、胎皆始也。”唐．辛替否《陈时政疏》：“臣闻于古人曰：‘福生有基，祸生有胎’。伏惟公主陛下之爱女……可谓之至怜也。然而用不合于古义，行不根于人心，将恐变爱成憎，转福为祸。”也单引〔祸生有胎〕唐．张九龄《上姚令公书》：“祸生有胎，亦不可忽。”
基、胎：初始。 意谓祸福的产生都有其根源或初基，而绝非偶然。语出《汉书．枚乘传》：“福生有基，祸生有胎。”颜师古注引服虔曰：“基、胎皆始也。”唐．辛替否《陈时政疏》：“臣闻于古人曰：‘福生有基，祸生有胎’。伏惟公主陛下之爱女……可谓之至怜也。然而用不合于古义，行不根于人心，将恐变爱成憎，转福为祸。”也单引〔祸生有胎〕唐．张九龄《上姚令公书》：“祸生有胎，亦不可忽。”
【介绍】：明福建莆田人，字宗汉，号凤台。嘉靖三十七年进士。任全椒知县。与御史议事意见相左，即拂衣罢去，放游山水以终。工诗，有《薜荔园诗稿》及《文草》。
【生卒】：766－837韶州始兴(今属山东)人。贞元进士，九龄族曾孙。喜直言，为李德裕党所排斥，曾以事贬复州司马。官至右散骑常侍。(、，参见《新唐书》)【生卒】：766—837【介绍】：唐韶州人。德宗
又名马头山。在今河北易县北二十里马头。《水经·易水注》：濡水“出故安县西北穷独山南谷”。即此。
方干撰。见《玄英集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1469—1472明宗室。宪宗次子。因宪宗长子早死，成化七年(1471)立为皇太子。次年卒，谥悼恭。
官名。《周礼》天官之属有掌次下士四人。次，指舍止之处、掌次掌理王外出舍止处所的规制，负责张施陈设的一切事务，并掌理国中一切需要张施陈设事宜。北周因之置掌次上士，正三命;掌次下士，正一命，属春官府典祀中
【介绍】：明山西闻喜人，字忠赤。天启间恩贡。为人沉毅有气节。知华阴县，调郃阳县。时值荒年，乃停征敛，止讼狱。农民军入境，登城守拒。以劳卒。
六卷。清刘健撰。刘健，字汝嘉，江西南昌人。其父刘崑，顺治十六年(1659年)进士，吴三桂叛清时为云南同知。他曾著有《吴三佳传》和《滇变记》二书。吴三桂在云南举起反清旗帜后，曾胁迫刘崑投降。刘崑不为所屈
僧号。清代甘肃之庄浪、河州、循化、西宁、岷州，四川之木里及将入藏境之乍雅察木多类乌齐各番寺喇嘛之称。其中入院册之出呼毕勒罕者，庄浪二人，西宁三十三人，木里一人，乍雅察木多类乌齐四人。掌其地黄教。