称象
《三国志．魏书．曹冲传》：“邓哀王冲字仓舒。少聪察歧疑，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：‘置象大船上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。’太祖大悦，即施行焉。”
曹操子曹冲，自幼聪颖过人。他曾将巨象置大船上，刻记船吃水之痕，然后称以他物使吃水至刻痕处，则知巨象之重。因受到时人的称赞。后用作咏幼智的典故。
唐．王维《恭懿太子挽歌五首》其三：“射熊今梦帝，称象问何人。”
《三国志．魏书．曹冲传》：“邓哀王冲字仓舒。少聪察歧疑，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：‘置象大船上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。’太祖大悦，即施行焉。”
曹操子曹冲，自幼聪颖过人。他曾将巨象置大船上，刻记船吃水之痕，然后称以他物使吃水至刻痕处，则知巨象之重。因受到时人的称赞。后用作咏幼智的典故。
唐．王维《恭懿太子挽歌五首》其三：“射熊今梦帝，称象问何人。”
清代新疆维吾尔族地方官名。又译杂布提默克塔布伯克、沙卜提莫提克伯克。维吾尔语。职司教授经文等事务。乾隆二十四年(1759)定为六品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
① 北齐国立学校生员，从四门学博士、助教学习五经文字，员三百人。② 隋初国子寺四门学亦置，员三百六十人，为视从九品官，文帝开皇十三年(593)罢。唐朝国子监四门馆复置，员三百至五百人，东都五十人，选七
藏传佛教咒语名。藏语称“嘛呢意珠”。即“观音六字明咒”。六字即“唵、嘛、呢、叭、咪、哞”。源自梵文。唐代已被吐蕃尊信，敦煌石窟题记中到处可见。或书于寺院，或刻之于石，铸之于金属器皿，印之于布、纸，或藏
宋刘辰翁批点，元高楚芳编辑。二十卷。继宋人集注杜诗、编年杜诗、分类杜诗之后，刘辰翁实开评点杜诗之先，所评点极简要，多泛论空议，然亦不乏真知灼见，一语中的者。其注释，则多取蔡梦弼《草堂诗笺》、黄鹤《补千
【介绍】：张籍《节妇吟寄东平李司空师道》诗句。本为张籍却李师道聘托之言。“清丽深婉，称情而出”(余成教《石园诗话》卷二)。
明末清初方以智用语。意指哲学。源出《易·系辞上》：“惟深也，故能通天下之志;惟几也，故能成天下之务。”《物理小识·自序》：“寂感之蕴，深究其所自来，是曰通几。”提出“寓通几于质测”即寓哲学于科学之意。
在今湖北恩施市北、建始县西北与四川奉节县交界处。《方舆纪要》卷82施州卫：石乳山在“卫西百七十里。周百余里。山石层叠，多生石乳而名”。《清一统志·施南府》：石乳山在“建始县西十五里。山石层叠，多生石乳
【介绍】：见康軿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉元狩二年 (前121) 改鄣县置，属丹阳郡。治所在今浙江安吉县北安城镇古城。三国吴宝鼎元年 (266) 属吴兴郡。南朝陈属陈留郡。隋开皇九年 (589) 废。古县名。西汉改秦鄣县置，治今浙江省安吉