《续传灯录》二二《普鉴佛慈善帅》：“不如屏尽尘缘，竖起脊梁骨，著些精采，究教七穿八六百了千当，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。”
佛家语“竖起脊梁”喻振刷精神，担当大事之典。
宋．陈亮《龙川集》二十《又癸卯秋与朱元晦（熹）书》：“伯恭、钦夫敏妙固未易及，然正大之体，挺特之气，竖起脊梁，当时轻重有无，独于门下归心而已。”
述宾 比喻振奋精神。宋·陈亮《癸卯秋答朱元晦秘书书》：“伯恭、钦夫敏妙固未易及，然正大之体，挺特之气，～，当时轻重有无，独于门下归心而已。”△褒义。用于赞扬能担当重任之人。→奋发图强 ↔胆小怕事
【生卒】：?－126字纪山，巴郡安汉(今四川南充)人。初仕郡功曹，后举孝廉，为州从事。历汉中太守、谏议大夫、辽东太守，有政绩。顺帝时官至司隶校尉。【生卒】：?—127【介绍】：东汉巴郡安汉人，字纪山。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐贞观元年 (627) 置，因在黄河之南，故名。辖境约当今山东、河南二省黄河故道以南 (唐河、白河流域除外)，江苏、安徽二省淮河以北地区。开元二十一年 (733) 分置采访处置使，治所在汴州(今河南开
【介绍】：汉巴郡人。事母以孝闻。母嗜鱼脍，孝役成都，买鱼盛水竹筒，投于江，祈愿母得之以食。孝妻出汲，见而取之，熟以进母。闻者叹为孝感。
官名。《周礼》春官之属有乐师下大夫四人，上士八人，下士十六人，掌乐政，教国子小舞。北周春官府乐部中大夫所属有乐师上士正三命;乐师中士，正二命。职掌与《周礼》的乐师同。
纳西语音译，意为“殉情”。旧时纳西族青年男女反抗婚姻不能自由的一种习俗。存在于云南丽江纳西族地区。殉情带有庄严、浪漫色采，被视为进入玉龙天国的开端，因而少有对死的恐惧感。殉情者身着丽服，携带佳肴，一起
【生卒】：1615——1692字宪公。山西绛州(今绛县)人。与范镐鼎同时阐发辛全之学说。不图出名。其学说以明理去私为本。曾辨朱子、陆九渊学说之异同。认为两家根本无大异而朱子得孔、颜之正。陆九渊则有所偏
杜甫《严中丞枉驾见过》：“元戎小队出郊坰，问柳寻花到野亭。”本谓春天郊游时尽情地欣赏花草树木。后多用以指狎妓。或比喻男子作风轻佻。
【生卒】：902—977【介绍】：宋京兆长安人，字仲宝。后唐长兴中进士。历官殿中侍御史。后晋时拜中书舍人，尝以河南少尹兴役治河。柴荣建后周，召为翰林学士，改御史中丞。宋初，为太子詹事，以工部尚书致仕。
【生卒】：1746—1829【介绍】：清浙江仁和人，字叔安，一字定民，号菽庵，又号秋药。乾隆五十二年进士，官太常寺卿。以文章气节重于时，书法古健，亦工诗画。有《秋药庵集》。