宋．陈次升《谠论集》三《弹蔡京第三状》：“洗垢索瑕，中伤士类，……毒流天下，实不忍闻，主行虽在章惇，（蔡）卞实启之，时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也。”
夜叉是恶鬼，面目狰狞。夜叉虽面带笑容，但笑总归还是要吃人的。后因以“笑面夜叉”比喻面带笑容而心地狠毒的人。
宋．刘克庄《后村集》卷二一《杂记》诗：“贬削村夫子，褒崇笑夜叉。”
偏正 夜叉，佛教指恶鬼。面带笑容的恶魔。宋·吴曾《能改斋漫录·记事一》：“建中靖国元年，侍御史陈次升言章，以蔡元度为～。”△贬义。用以比喻面善心恶的人，脸上常带着笑容，但心肠狠毒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“陶令醉”。唐戴叔伦《永康孙明府颋秩满将归枉路访别》诗：“不学陶公醉，无因奈别何！”
读音：Jìｎｙúｎ【源】 ①系自姜姓。炎帝之后，见《世本》(91)。②相传黄帝以云纪官，夏官为缙云氏，见《服虔左传注》(60)。后以为氏(17，60)。
官署名。北宋前期置，隶三司度支，掌京朝官、幕职官俸料，祠祭礼物及诸州驿料。神宗元丰(1078—1085)改制罢，其事归户部。
西晋济北卢县(今山东长清西南)人，字稚春。累世儒学，客居青州。父终，居墓所三十余载。武帝召补南阳王文学、秘书郎、太傅参军，并不就。时青州隐士刘兆、徐苗等皆务教授，唯其不受门人，清净自守。注《三传》，撰
四卷。清程廷祚撰。程廷祚详《大易择言》条。此书为程氏中年所作，作于《大易择言》、《易通》二书之前。后来多附入后两本书中，但也有采取未尽的。《四库全书总目》入存目。
即乌氏县。在今宁夏固原县东南。《续汉书·郡国志》 作“乌枝”。
在今广东新会市南。《寰宇记》卷157新会县：“西熊洲、东熊洲俱在县南二十七里海心，有孤山相对耸上。”
回族墓碑。地在云南晋宁县昆阳城西郊月山坡之西侧。明永乐三年(1405)，回族航海家郑和(原名马和)为父马哈只所立。红砂石质，高6尺，宽2.7尺，碑额呈半圆形。碑首镌刻篆文“故马公墓志铭”6字。铭文13
【生卒】：?—前5哀帝生母。西汉山阴瑕丘(今山东兖州西北)人。为定陶恭王姬。哀帝即位，称太后，其兄明任大司马骠骑将军辅政，封阳安侯。兄子满封平周侯。哀帝死，王莽执政，傅、丁外戚被排斥，她贬号为丁姬，丁