箕裘
《礼．学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”
治金家的子孙，必然能仿效父兄化铁修补铁器的手艺，能学着补缀皮衣。制弓的子孙，能仿造弓之法，用柳条弯曲编为畚箕。后因以用为子孙能继承祖先的事业。
《晋书．陈寿传赞》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉？”
【词语箕裘】 汉语词典：箕裘
《礼．学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”
治金家的子孙，必然能仿效父兄化铁修补铁器的手艺，能学着补缀皮衣。制弓的子孙，能仿造弓之法，用柳条弯曲编为畚箕。后因以用为子孙能继承祖先的事业。
《晋书．陈寿传赞》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉？”
中国伊斯兰教回族寺。原名宁固寺。又称凤凰寺、金顶寺、陕西大寺、陕甘大寺等。在新疆维吾尔自治区伊宁市。始建于清乾隆二十五年(1760)，四十六年增建，以后又多次修缮。原有面积6千多平方米，现存3千多平方
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名鸡公滩。即今湖北仙桃市驻地。清属沔阳州，有州判驻此。民国时属沔阳县。1952年沔阳县迁治于此。1986年改设仙桃市。
九卷。清李榕(?－1889)撰。李榕，原名甲先，字申甫，四川剑州(今剑阁县)人。咸丰二年(1852)进士。入词林、散馆改礼部主事。官至湖南布政使。是集凡九卷，分为四类。计文集一卷、诗集二卷、书札四卷、
在今浙江象山县东南。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 鼓吹山 “在象山县东南八里。有一峰，崒然特高，天欲阴雨，有声轰轰如鼓吹鸣，因名”。
见“简”。
读音：Nán【源】 ①匈奴人姓。汉有义卢侯难氏(氏音支)，匈奴人，见《史记·匈奴传》(17)。②汉灵帝时东胡乌桓大人难楼，见《汉书·乌桓传》(60，62)。③百济人姓，见《姓苑》(7，9，11，12)
明代在云南边地设置的三个较大土司，即南甸宣抚司、干崖宣抚司和陇川宣抚司。明代在云南西部边地设置的三个较大土司，即南甸宣抚司、干崖宣抚司和陇川宣抚司。
【生卒】：508－549字公仪，梁武帝侄。仕梁为北徐州刺史。侯景许推正表兄正德为主，正表遂附侯景。被梁兵击败，东魏武定七年，据州降，位特进，封吴郡王。不久卒。(参见《南史》，《北史》)【生卒】：508
读音：Kē【综】 源出不详。见《中国姓氏集》(62)。北京、湖北武汉等地均有此姓(62)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。《中国姓氏大全》 称： “极罕见姓，现代北方有 (此姓)。”