箕裘弓冶
源见“克绍箕裘”。比喻先辈的优良传统和事业。柳亚子《读史》诗之八：“莫漫生儿薄景升，箕裘弓冶苦难凭。”
并列 善于冶铸、制弓者的儿子必定会根据其技艺制造裘衣、簸箕。比喻儿孙定能继承祖辈传下的事业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”柳亚子《读史十首》：“莫漫生儿薄景升，～苦难凭。”△褒义。用于写事业技艺的承继关系。也作“箕裘相继”、“箕裘之业”、“箕引裘随”。
【词语箕裘弓冶】 成语：箕裘弓冶
源见“克绍箕裘”。比喻先辈的优良传统和事业。柳亚子《读史》诗之八：“莫漫生儿薄景升，箕裘弓冶苦难凭。”
并列 善于冶铸、制弓者的儿子必定会根据其技艺制造裘衣、簸箕。比喻儿孙定能继承祖辈传下的事业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”柳亚子《读史十首》：“莫漫生儿薄景升，～苦难凭。”△褒义。用于写事业技艺的承继关系。也作“箕裘相继”、“箕裘之业”、“箕引裘随”。
一卷。明黄金(约1538前后在世)撰。黄金，号莘溪，莆田(今福建莆田)人，生卒年均不详。嘉靖二年(1523)进士。山东新城知县。著有《东游集》。是集为其赴新城游历时所记。黄金自出京师至济南，凡所游历，
即“第三领民酋长”。唐朝人修史时避讳改，参见“第三领民酋长”。
官名。麴氏高昌国官，比唐朝尚书左右仆射，非宗室，外戚不得充任。
在今黑龙江哈尔滨市道里透笼街61号。建于1907年，是沙皇俄国东西伯利亚第四步兵师修建的一座木结构的随军教堂。1923年和1932年两次重建。教堂通高36米，主体全部为清水红砖结构。共分四层，楼层之间
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金女真部落姓氏。部人居上京路牙塔懒(今地不详)等地。
【介绍】：西晋天水人，字台臣。初为东海王司马越参军，转行豫州刺史事。洛阳倾覆，秦王出奔，建行台，拜鼎豫州刺史。谋奉王过洛阳，会雍州刺史贾疋迎王至长安，立王为皇太子，以鼎为太子詹事，总摄百揆。始平太守麹
四十三卷。清陈玉璂(约1648前后在世)撰。生平见《别本学文堂集》(辞目)。是集有四十三卷，其中有杂文三十一卷，诗八卷，词四卷。其说经之文及辩议之作有理有据，但大致逶迤平衍，学宋文风格而未成，诗则非其
官名。隋朝太仆寺牛羊署次官，置三员，从九品上; 炀帝大业三年 (607) 罢。
源见“门可罗雀”。指冷落寂静的门户。唐白居易《寄皇甫宾客》诗：“卧掩罗雀门，无人惊我睡。”