箭定天山
唐代薛仁贵事。《新唐书．薛仁贵传》：“时九姓众十余万，令骁骑数十挑战。仁贵发三矢，辄杀三人。于是虏气摄，皆降。……军中歌曰：‘将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。’”
唐代薛仁贵事。《新唐书．薛仁贵传》：“时九姓众十余万，令骁骑数十挑战。仁贵发三矢，辄杀三人。于是虏气摄，皆降。……军中歌曰：‘将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。’”
古代羌人传统吹奏乐器，有悠久历史。秦汉以前，游牧于黄河、湟水一带的羌人，即用羊腿骨或鹰翅膀骨制笛。早期的羌笛既可当吹奏乐器，又可作马鞭，所以又名“挝”(马鞭)或“吹鞭”。两汉以前，羌笛只有三、四个按孔
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
篇名。南朝宋何承天著。系同宗炳就神灭与否往复辩难的信件。承袭汉晋以来的“薪火”之喻，说明“形神相资”，反对“以形从神”，否定“神不灭论”，斥责“来生报应”说。然对儒家经典中有关鬼神的记载取认可态度，以
古族名。鄂尔浑突厥文碑作Qarluq，唐作葛逻禄，宋作割禄，元作匣剌鲁、哈剌奴儿、哈儿鲁、柯耳鲁、合鲁、哈鲁、罕禄鲁。元代分布于*阿力麻里及其西北*海押立，即巴尔喀什湖东南一带。成吉思汗西征时，海押立
《左传．僖公十九年》：“秋，卫人伐邢，以报菟圃之役。于是卫大旱，卜有事于山川，不吉。宁庄子曰：‘昔周饥，克殷而年丰。今邢方无道，诸侯无伯，天其或者欲使卫讨邢乎？’从之，师兴而雨。”春秋时，卫国大旱。宁
【介绍】：元易州人，字威卿。好学能文。以荐为殿中知班。选充中书省掾，典海运文牍，不受朱清、张瑄贿赂。大德间历吏部主事、监察御史。至大初，擢江南诸道行御史台治书侍御史，以忤宰臣，左迁转运使。劾场官之贪污
一名浊城，又名清阳城。在今河南修武县东北。《后汉书·献帝纪》曹丕即帝位，奉献帝为山阳公，“都山阳之浊鹿城”，即此。北魏孝昌中分南修武县置北修武县，治于此。唐武德中曾于此置陟州。
一卷。清黄某(生卒年不详)撰。黄某，不知其姓名，清末任安徽太平县知县，约生活于清末至民国初期。黄某为推广养蚕业，与本县的一个叫赵敬如的人共同编写了《蚕桑说》一书。《蚕桑说》讲述种桑养蚕的生产技术及经营
即今河北藁城市南梅花镇。1937年10月，国民党五十三军六九一团由地下党员、团长吕正操率领，在此阻击南犯日军，歼敌数百。当夜，六九一团拒绝执行南撤命令，挥戈北上，挺进敌后。此后，日军侵占藁城县，在梅花
①北齐天保五年(554)筑，在今河南洛阳市西南。②在今江西永丰县南。《方舆纪要》卷87吉安府永丰县：严城“相传唐末有严将军者屯兵于此， 因名”。《清一统志·吉安府二》：严城“在永丰县南十五里”。北齐天