《史记．陈涉世家》：“（陈胜）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝（音gōu，竹笼）火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’卒皆夜惊恐。”
陈胜把灯火放置竹笼中，使其隐约象磷火。又装作狐狸的嗥叫，使人疑为鬼怪显灵。以此假托来动众起义。后“篝火狐鸣”即成为筹划起义的典故。
《前汉演义》第九回：“后人把疑神见鬼等情，说做‘篝火狐鸣’，便是引用陈胜、吴广的古典。”又茅盾诗《为徐平羽之新出土秦汉瓦当拓本作》：“篝火狐鸣大泽乡，江东子弟赫斯怒。”
并列 篝，笼子。原指秦时陈涉于竹笼中置火，学狐狸叫声，假托狐鬼之事以动众起义。后比喻筹划发动群众起义。语本《史记·陈涉世家》：“夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”蔡东藩《前汉演义》：“后人把疑神见鬼等情，说做～，便是引用陈胜、吴广的古典。”△用于描写装神弄鬼。
源见“河山带砺”。指汉代封爵之盟誓。谓封爵与国共存，传之无穷。《明史．顾时吴祯薛显等传赞》：“圭裳之锡固足酬功，而砺带之盟不克再世，亦可慨矣夫。”
官名。即“江西清吏司郎中”。
①亦名赤焰山。在今安徽含山县东北十三里。《寰宇记》卷124和州含山县：“郦道元注《水经》云：滁水东经大岘山，西北流径大岘亭，即此山也。”《宋书·鲁爽传》：孝建元年(454)，鲁爽反，“遣左将军薛安都步
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“五羊城”。唐 郑熊《番禺杂记》：“广州昔有五仙骑羊而至，遂名五羊。”白炎《游仙》诗之四：“猎猎天风下五羊，罗浮归路月昏黄。”【词语五羊】 汉语词典：五羊
【介绍】：或称朌子、田朌子。战国时齐国人。为齐将，有威望。齐威王十六年，使田朌、田忌、田婴为将，孙膑为师，大败魏军于马陵，生擒魏太子申，杀将军庞涓。威王晚年，田婴为相，因与田婴不合，遭排挤。
参见：卧不安席，食不甘味
1793—1841清蒙古镶黄旗人，博罗忒氏，字鲁山，号舒亭。嘉庆进士。道光六年(1826)出为湖北荆州知府，十九年授江苏巡抚。二十年鸦片战争爆发后，代署两江总督，亲赴宝山、上海要塞筹防，疏陈规复定海之
同“张翰杯”。唐白居易《问皇甫十》诗：“坐倾张翰酒，行唱接舆歌。”
在今越南东北部河北省陆岸河下游南、万安县东。元黎则《安南志略》卷1：万劫山“前控大江，后山万重，有茂林修竹，小桥流水之胜。兴道王隐其中”。