《史记．陈涉世家》：“（陈胜）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝（音gōu，竹笼）火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’卒皆夜惊恐。”
陈胜把灯火放置竹笼中，使其隐约象磷火。又装作狐狸的嗥叫，使人疑为鬼怪显灵。以此假托来动众起义。后“篝火狐鸣”即成为筹划起义的典故。
《前汉演义》第九回：“后人把疑神见鬼等情，说做‘篝火狐鸣’，便是引用陈胜、吴广的古典。”又茅盾诗《为徐平羽之新出土秦汉瓦当拓本作》：“篝火狐鸣大泽乡，江东子弟赫斯怒。”
并列 篝，笼子。原指秦时陈涉于竹笼中置火，学狐狸叫声，假托狐鬼之事以动众起义。后比喻筹划发动群众起义。语本《史记·陈涉世家》：“夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”蔡东藩《前汉演义》：“后人把疑神见鬼等情，说做～，便是引用陈胜、吴广的古典。”△用于描写装神弄鬼。
元泰定元年 (1324) 改邕州路置，属岭南广西道。治所在宣化县 (今广西南宁市)。辖境相当今广西南宁市及邕宁、武鸣等县地。明洪武元年(1368) 改为南宁府。元泰定元年(1324年)改邕州路置，治宣
【介绍】：唐人。玄宗开元中，累官户部员外郎。十八年，为左司郎中，驳张说谥文贞，以为不称。二十三年，为户部郎中。二十九年，为河南少尹。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官吏任用限制之一。汉制，博士限年五十;从军至五十六岁衰老免归者得为亭长;又选举孝廉有限年四十的规定，则其入仕当在四十以上;博士弟子限年十八以上，一岁课试，通一艺者得补官，则其任用年龄至少当在二十左右。
栖息在蚊子眉睫上的小虫。比喻极小之物。《列子．汤问》：“江浦之间，生么虫，其名曰焦螟，群飞而集于蚊睫，弗相触也；栖宿去来，蚊弗觉也。”么虫：细虫。
勿吉官员。勿吉族。又作石文云。东魏兴和二年(540)六月，奉命使东魏朝献，贡方物。自是迄武定年间(543—550)，贡使不断。
【介绍】：宋秦州人。本民家子，常牧牛田间。一夕为叩门召之者引至山崖绝顶，见数人会饮，音乐交奏，与人间无异。自是不喜熟食，茹甘菊、柏叶、果实、井泉，间亦饮酒，貌如婴儿。素不习文墨，口占辞句，颇成篇咏。真
【介绍】：北周长池人，字洛都。初从尔朱天光平定关、陇，进都督。天光败，又为贺拔岳心腹。岳死，台与众推戴宇文泰，讨侯莫陈悦，破之，拜天水郡守。武帝保定中，拜大将军。官至鄜州刺史，年六十余卒。
恃：凭借。 不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的充足力量。 后引申到为人处世方面，强调自身建设的重要性。语出《孙子．九变》：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，
【介绍】：宋泉州安溪人，字叔友。宁宗庆元二年进士。知沙县，为政明简，庭无留讼。擢通判广州，谢却馈例，人服其清。再倅绍兴府，未上而卒。