素臣
源见“素王”。又晋杜预《〈春秋经传集解〉序》：“说者以为仲尼自卫反鲁，修《春秋》，立素王，丘明为素臣。”因左丘明为《春秋》作《传》，阐《春秋》之法，明素王之道而称其为素臣。后泛称为儒家经典作注疏的经学家。清魏源《〈孝经集传〉序》：“惟明 漳浦 黄子《集传》，以大、小《戴记》为《孝经义疏》，精微博大，肃括宏深，实为《孝经》之素臣。”
【词语素臣】 汉语词典：素臣
源见“素王”。又晋杜预《〈春秋经传集解〉序》：“说者以为仲尼自卫反鲁，修《春秋》，立素王，丘明为素臣。”因左丘明为《春秋》作《传》，阐《春秋》之法，明素王之道而称其为素臣。后泛称为儒家经典作注疏的经学家。清魏源《〈孝经集传〉序》：“惟明 漳浦 黄子《集传》，以大、小《戴记》为《孝经义疏》，精微博大，肃括宏深，实为《孝经》之素臣。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：475－541字元寄，津兄。无他才干，以弟为宦官，故得位至卫大将军、左光禄大夫。后津而卒，朝廷不予赠典。
明代审讯制度。凡重大狱案，不经问刑衙门而由朝廷直接审讯。取慎刑之意。参与审讯者为旨令的三法司、六科给事中及六部等在朝大臣。
源见“挥戈回日”。喻指扭转乾坤或起死回生的力量和手段。夏敬观《郑叔问舍人挽词》之二：“怕听临风笛，直无返日戈。”【词语返日戈】 汉语词典：返日戈
在今新疆阿图什市东北。《清一统志·乌什》：齐都伯“在扎木必勒阿斯提西南四十里”。
读音：Qìｎｇｚｈù【综】见《中国著者号码编制法》(63)。
【生卒】：1193本名撒改，金章宗子。明昌四年生，同年死。承安四年(1199)，追封英王，加开府仪同三司。
【生卒】：1621—1697【介绍】：清甘肃宁夏人，字擎之，号西华。顺治初应募从军，署守备。从洪承畴下云、贵。康熙初，擢云南广罗总兵，后历贵州平远、山西大同、直隶天津总兵。三藩乱起，以张勇荐，任宁夏提
?—1350又译别里怯不花。元蒙古燕只斤氏，字大用。丞相阿忽台之子。幼侍明宗于藩邸，后入国子学。英宗时为怀远大将军、八番宣抚司达鲁花赤。后历官吏部尚书、礼部尚书、宣徽使、御史大夫、知经筵事、中书平章、
一卷。无名氏撰。清马国翰(详见《玉函山房辑佚书》)辑。《隋书·经籍志》有《天镜》二卷，已佚。天镜是指见天象以验吉凶，所以《天镜》也属占验之书。《抱朴子·杂应篇》有论日月镜与四规镜。此二镜为不同种类的天