细人姑息
《礼记．檀弓上》：“曾子曰：‘尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德；细人之爱人也以姑息。’”东汉．郑玄注：“言苟容取安也。”
细人，见识短浅的人。姑息，无原则的宽容。曾子认为只有没有见识的人才以“姑息”的态度表示对人的善意。后因用作待人宽容的典故。
唐．杜甫《赠郑十八贲》：“细人尚姑息，吾子色愈谨。”
《礼记．檀弓上》：“曾子曰：‘尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德；细人之爱人也以姑息。’”东汉．郑玄注：“言苟容取安也。”
细人，见识短浅的人。姑息，无原则的宽容。曾子认为只有没有见识的人才以“姑息”的态度表示对人的善意。后因用作待人宽容的典故。
唐．杜甫《赠郑十八贲》：“细人尚姑息，吾子色愈谨。”
清末河南罗山人，字声伯，号巡卿。同治进士。光绪二十二年(1896)由镇迪道迁新疆布政使，饬属凿井开渠，兴修水利，发展边疆经济。二十四年擢云南巡抚，兼署云贵总督。二十七年调山西巡抚。次年任云贵总督，旋兼
亦作“终而复始”。循环往复的意思。《管子．形势解》：“天覆万物，制寒暑，行日月，次星辰，天之常也，治之以理，终而复始。”《汉书．礼乐志二》：“精建日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。”连动 绕完一周再
源见“月下老人”。谓姻缘前定。明张景《飞丸记．盟寻泉石》：“想赤绳绾足再难逃，只愿得同谐到老。历天长地久，永把瑟琴调。”见“赤绳系足”。明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“想～再难逃，只愿得同谐到老历天长
二卷。清邵懿辰撰。本书可能是残本，现仅存第六、第七，始自《召诰》，迄于《吕刑》，共十六篇。本书初名《尚书大意》，后改称《尚书通义》。卷首《尚书大意缘起》中邵氏曰：“今观孔、蔡之传《书》，理非不举，事与
① 官名。掌管文书、勾稽缺失。三国诸将军府始置。晋朝骠骑将军以下及诸大将军不开府、非持节都督者、三品将军府、太子二傅、司隶校尉、诸州置。北魏、北齐门下省、都水台、司州、御史台、九寺、郡县等置，北魏司州
读音：Jié【源】 见《续文献通考》(63)。【望】泰山(17，418)。【变】一作〔〕(261)。【布】台湾台北有此姓(68，261)。《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载，未详其源。
①西汉置。治今江西安福县东南。属豫章郡。后为侯国。东汉永元八年(96)改为平都县。②本东安平县，南朝宋改名。治今山东淄博市临淄故城东。因城内有石槽，故亦名石槽城。属齐郡。北齐废入临淄县。唐武德四年(6
【生卒】：1125—1183【介绍】：宋徽州休宁人，初名偁，字益恭，一字恭父。高宗绍兴二十七年进士。历知泰州，进朝议郎，出为广南西路安抚使。主管台州崇道观。与朱熹、张栻、吕祖谦友善。卒谥文肃。有《竹洲
读音：shū尚书，宫名，以宫为氏。(见《姓解》)书永琇，郁林人，天顺间瓯宁县主簿。(见《万姓统谱》)
【介绍】：宋同州冯翊人，徙河南，字无间。杨克让子。生而失明，令诸弟读经史，一历耳辄不忘。为文善缄牍。赵普为西洛守，疏皆其所为，将署为掾，不受。卒年三十九。有遗集。